Государства созданные крестоносцами в прибалтике. Северные крестовые походы

Борьба с западной агрессией

Побережье от Вислы до восточного берега Балтийского моря было заселено славянскими, балтийскими (литовские и латышские) и финоугорскими (эсты, карелы и др.) племенами. В конце XII – начале XIII в. у народов Прибалтики завершается процесс разложения первобытного строя и складывания раннеклассового общества и государственности. Наиболее интенсивно эти процессы протекали у литовских племен. Русские земли (новгородские и полоцкие) оказывали значительное влияние на своих западных соседей, у которых еще не было развитой государственности и церковных институтов . Народы Прибалтики были язычниками.

Наступление на прибалтийские и славянские земли было частью доктрины немецкого рыцарства «натиск на Восток» (Drang nach Osten) . В XII в . оно начало захват принадлежащих славянам земель за Одером в Балтийском Поморье. Одновременно велось наступление на земли прибалтийских народов. Вторжение крестоносцев на земли Прибалтики и Северо-Западную Русь было санкционировано римским папой и германским императором Фридрихом II. В крестовом походе приняли участие германские, датские, норвежские рыцари и воинство из других северных стран Европы.

Цели крестоносцев были:

• Захват новых территорий (нехватка земель для младших представителей рыцарских родов и крестьян).
• Обращение язычников (прибалтов) и православных (русских) в католичество.

Для «натиска на Восток» были созданы рыцарские Ордена. История Тевтонского (Немецкого) ордена (или Ордена Святой Девы Марии) началась в Палестине во время третьего крестового похода в 1190 году, когда немецкие паломники учреждают близ сирийской крепости Акра госпиталь для больных и раненых соотечественников После поражения крестоносцев Орден перебирается в Прибалтику, где начинает захват земель пруссов, литовцев и латышей. Еще в 1201 году рыцари высадились в устье реки Даугавы (Западная Двина) и основали на месте латышского поселения город Ригу в качестве опорного пункта для завоевания Прибалтики.

В 1202 году был утвержден Орден меченосцев . Рыцари носили плащи с изображением красных мечей и крестов. Они проводили политику христианизации под лозунгом: «Кто не желает креститься, тот должен умереть». С 1216 по 1222 гг. проходила «Велика война» эстов и призванных ими новгородских, псковских и полоцких князе против немецких рыцарей

В 1219 году датские рыцари захватили часть побережья Прибалтики, основав на месте эстонского поселения город Ревель (Таллинн)

В 1224 г. крестоносцы взяли русский город Юрьев (Дерпт) – ныне это город Тарту в Эстонии. Для завоевания земель пруссов и южнорусских земель в 1226 году прибыли рыцари Тевтонского ордена. Рыцари – члены ордена носили белые плащи с черным крестом на левом плече. В 1234 году меченосцы потерпели поражение от новгородских и суздальских войск под командованием князя Ярослава Всеволодовича, а ещё через два года – от литовцев и земгалов. Это заставило крестоносцев объединить силы. В 1237 году меченосцы объединились с тевтонами, образовав Ливонский орден , названый так по наименовании территории, заселённой племенем ливов, которую захватили крестоносцы. Столица ордена стал город Рига.

В 1238 году вторжение тевтонцев остановил князь Даниил Галицкий, разгромив захватчиков под г. Дорогочином.

В 1240 г. немецкие рыцари вторгаются в пределы псковских земель и захватывают города Изборск и Псков.

15 июля 1240 г . крестовый поход на Новгород шведских рыцарей закончилось поражение их на реке Неве от новгородского князя Александра Ярославовича

1241- 1242 гг. – освобождение от крестоносцев Пскова дружиной новгородского князя Александра Ярославовича «Невского»

«Ледовое побоище» 5 апреля 1242 г . – Разгром немецких рыцарей на Чудском озере дружиной новгородского князя Александра Ярославовича «Невского»

1268 г. крупная победа новгородско-псковского войска (коалиция русских князей под командованием Дмитрия Переяславского и Довмонта Псковского) над крестоносцами (магистр Отто фон Роденштейн) в сражении около прибалтийского города Раковор.

1270 г. – договор между Новгородом и Орденом, положивший конец Крестовым походам на северо-западные земли Руси

Политика «натиска на Восток» была окончательно остановлена 15 июля 1410 г. в битве под Грюнвальдом, в котором встретились войска Тевтонского ордена (магистр Ульрих фон Юнгинген) и объединенное польско-литовское войско (под командованием короля Владислава ІІ Ягайло и князя литовского Витовта) К объединенному польско-литовскому войску присоединились славянские (белорусские, украинские, русские) отряды (хоругви) из Смоленска, Полоцка, Галича, Киева и других городов, чешские отряды во главе с Яном Жижкой, ставшим впоследствии предводителем гуситского движения в Чехии, а так же отряд татарской конницы. Сокрушительное поражение ордена явилось началом крушения его мощи и на пол столетия остановило политику Drang nach Osten на 500 лет.

Письмо в редакцию МНГ

Как указывают энциклопедические источники, «Ледовое побоище – сражение на льду Чудского озера 5 апреля 1242 года между русскими войсками во главе с Александром Невским и немецкими крестоносцами». Что нужно было им на псковщине, и как они там оказались?.. Слышал, что официальная историография якобы умалчивала и умалчивает тот факт, что немецкие рыцари шли не на Псков, а из Пскова после несения там караульной службы по охране этого города, осуществляемой в соответствии с договором между ними и псковским князем. Да и не было там никакой «армады». Будто бы нападение на них дружины Александра Невского было произведено с целью грабежа и пленения (для дальнейшего получения выкупа). Если возможно, прошу вас ответить – где здесь правда, а где вымысел?
Геннадий Гольдман, г. Красноярск

На это письмо мы попросили ответить проф. Аркадия Германа. Очерк получился объемным, поэтому мы его планируем публиковать с продолжением. Итак…

Крестовые походы
Главными направлениями проводившихся в XI–XIII веках католической церковью и западноевропейским рыцарством крестовые походы были Ближний Восток (Сирия, Палестина, Северная Африка). Они велись под знаменем освобождения от «неверных» (мусульман) Святой земли (Палестины) и Гроба господня. В то же время некоторая часть крестоносцев направлялась и в другие местности для обращения язычников в христианство. Одним из объектов повышенного внимания и экспансии католицизма с XII века стала Прибалтика и проживавшие здесь балтские и славянские племена.
Прибалтика была хорошо известна в Западной Европе. С местными племенами германские, датские, шведские и др. купцы вели активную торговлю. Может быть поэтому она и стала одним из важных объектов насильственного насаждения христианства.
Первый крупный крестовый поход в Прибалтику состоялся в 1147 году. Он был направлен против полабско-прибалтийских славян. В походе участвовали германские, бургундские, датские и другие рыцари, а также датский флот. Благодаря активному сопротивлению племен бодричей, руян, лютичей, поморян и др. поход фактически провалился.
В 1185 году в устье реки Даугавы прибыл мессионер Мейнард, проповедовавший христианство местным племенам ливов. В 1186 году он построил замок Икскуль и вскоре был назначен епископом. Несколько вооруженных столкновений с ливами и убийство в 1198 году преемника Мейнарда – епископа Бертольда послужили предлогом для начала крестовых походов в Прибалтику, способствовавших переселению в регион большого числа немцев, датчан и других западноевропейцев. Третий епископ Ливонии – Альберт Бекесховеде (Буксгевден) основал город Ригу (первое упоминание – 1198 г.) и провел несколько успешных завоевательных походов. В этих походах активную помощь ему оказывал Орден меченосцев.

Орден меченосцев
Он был основан при содействии епископа Альберта на основании буллы Папы римского Иннокентия III в 1201 году. Его официальное название – «Братья Христова воинства». Традиционное название меченосцев произошло от изображения на их белых плащах красного меча с крестом. В основу устава меченосцев был положен устав тамплиеров (или храмовников – членов католического духовно-рыцарского ордена, организованного в Иерусалиме вскоре после первого крестового похода примерно в 1118 году французскими рыцарями для защиты паломников и упрочения государства крестоносцев в Палестине и Сирии). По договору между рижским епископом и гроссмейстером, две трети всей земли, которая будет покорена орденом, должна принадлежать церкви. Первым гроссмейстером или магистром Ордена (1202–1208 гг.) стал Вино фон Рорбах. Он основал крепость Венден (современный Цесис в Латвии), ставшей столицей Ордена. В период самых активных завоевательных походов (1208–1236 гг.) им руководил второй магистр Волквин. Первоначально Орден подчинялся епископу и действовал по его указаниям. До 1208 года меченосцы сражались исключительно вместе с войсками епископа, проводя военные операции только по согласованию с ним.
В 1205–1206 годах были подчинены жившие по нижнему течению Западной Двины ливы. В 1208-м приняли крещение летты, после чего крестоносцы вместе с ними начали наступление в северном направлении, против эстов. С этого момента действия Ордена меченосцев начинают носить во многом самостоятельный характер (особенно при проведении военных операций). В том же году рыцарям удалось сломить сопротивление полоцкого удельного князя из Кокнесе, а в следующем вассальную зависимость от рижского епископа признал другой полоцкий удельный князь – Всеволод Герцикский. Борьба с эстами носила долгий и упорный характер и не раз оборачивалась поражением рыцарей. Так, например, в результате всеобщего восстания эстов 1222–1223 годов им удалось на некоторое время освободиться от рыцарской опеки. Лишь в 1224-м крестоносцы окончательно подчинили эстов, живших на континенте, а в 1227-м тех, кто населял остров Эзель.
В покорении эстов участвовал также датский король Вальдемар П. В 1217 году он высадился на берегах Северной Эстляндии, покорил ее, а жителей обратил в христианство, основал крепость Ревель (современный Таллинн). По договору 1230 года часть захваченной территории Вальдемар уступил Ордену меченосцев.
В 1220-х годах Орденом были покорены семигалы и селы, а в конце 1220-х–начале 1230-х годов – курши. К 1236-му все перечисленные народы оказались в той или иной степени в подчинении западных пришельцев.

Причины успеха крестоносцев
В качестве основных причин успеха движения крестоносцев в Прибалтике можно назвать высокий духовный настрой его участников, считавших, что они выполняют в высшей степени богоугодную миссию, и представлявших себя орудием Бога. Свою роль сыграло военно-техническое превосходство крестоносцев над местными балтскими народами.
Кроме того, крестоносцы использовали помощь местной знати. Их союзником стала часть князей ливов и леттов, не пропускавшая почти ни одного военного предприятия рыцарей. С 1219 года в походах крестоносцев участвовали и отдельные эстонские старейшины. Выступая в помощь крестоносцам, местная знать получала долю из захваченной добычи и гарантии сохранения своего привилегированного социального положения.
В совместных походах отряды местных князей использовались крестоносцами по большой части для опустошения и грабежа вражеской территории, с чем они справлялись наилучшим образом. Или же эти отряды посылали в первых рядах на штурм языческих укреплений. В полевом же бою балтским отрядам отводилась вспомогательная роль. Да и особой стойкостью местные князья, за редкими исключениями, вроде ливского князя Каупо (последовательного и убежденного сторонника католиков) не отличались и если видели, что победа клонится на сторону врага, бежали с поля боя. Так, например, повели себя ливы в бою на Имере в 1210 году, ливы и летты в столкновении с русскими осенью 1218-го и эсты в Ледовом побоище 1242-го.

Рыцари не доверяли своим союзникам
По сообщению хроникера Генриха Латвийского, в 1206 году, во время обороны Гольма от русских дружин «тевтоны, …боясь измены со стороны ливов, (состоявших в гарнизоне крепости. – Прим. автора), денно и нощно оставались на валах в полном вооружении, охраняя замок и от друзей внутри, и от врагов извне». Когда в конце 1222-го–начале 1223-го эсты подняли общее восстание, им даже не пришлось брать рыцарские крепости штурмом: их соотечественники из гарнизонов просто вырезали крестоносцев и присоединились к восставшим. Подавив восстание, крестоносцы восстановили свои замки, но эстов больше в них не допускали.
В трагической для крестоносцев битве при Шауляе (1236 год) часть балтских воинов перебежала на сторону литовцев, что окончательно решило судьбу сражения.
Поддерживая крестоносцев, балты в значительной степени пытались решить собственные проблемы и использовать крестоносцев для собственной защиты. Летты опасались ливов и эстов, ливы – леттов и эстов, эсты и летты – русских. И все вместе – литовцев. Рыцари сражались с балтами бок о бок, вмешиваясь в их междоусобную борьбу. Вот только главной целью их было не помогать местным народам, а, используя их распри, подчинить их. В конечном итоге они сделали это в значительной степени руками самих же балтов, успешно применив политику, основанную на принципе «разделяй и властвуй», превратившись из союзников и защитников в господ.

Русские и литовцы против Ордена меченосцев
Серьезными противниками меченосцев и ливонского епископа были русские и литовцы. И русским, и литовским князьям невыгодно было иметь на своих границах сильное, организованное и агрессивно настроенное государство, покорявшее территории на которых всегда можно были иметь хорошую добычу. Кроме того, они понимали, что и их земли вскоре могут стать объектом рыцарской экспансии. Поэтому при всяком удобном случае русские и литовцы постоянно совершали нападения на рыцарские земли, грабили рыцарские замки и города, захватывали некоторые территории Ордена. В этих акциях часто использовалась помощь местного, покоренного Орденом, населения.
Сами крестоносцы четко различали русских и литовцев. К русским, как христианам, хоть и восточным, отношение было намного лояльнее. По крайней мере, в официальных своих заявлениях и руководство Ордена, и рижский епископ не высказывали намерений покорять русские земли. Тем не менее, захват части полоцких земель и установление вассалитета над некоторыми полоцкими удельными князьями говорило об обратном.
К литовцам, как к язычникам, отношение было намного жестче. Тем не менее, до 1236 года рыцари, занятые покорением различных балтских племен, практически не трогали литовцев, в то время как те довольно часто нападали на владения Ордена.

Столкновения русских князей с рыцарями
Они начались с первых же лет существования Ордена. В 1216 году один из рыцарских начальников Бертольд Венденский разбил русский отряд, опустошавший земли леттов.
Следующий, 1217 год выдался для меченосцев, как и для всех ливонских рыцарей, крайне тяжелым. В феврале на территорию Эстляндии вторглось большое войско под командованием князя Владимира Псковского и новгородского посадника Твердислава. Кроме русских ратников, в него вошли отступившие от христианства эсты. Всего набралось около двадцати тысяч воинов. Соединенные силы подошли к крепости меченосцев Оденпе и осадили ее.
Оборонявший крепость гарнизон из епископских арбалетчиков и меченосцев оказался в отчаянном положении. На выручку осажденному Оденпе двинулось объединенное войско братьев-рыцарей, людей епископа и их балтских союзников. Однако же сил все равно недоставало – крестоносцам удалось собрать лишь три тысячи воинов. Пытаться деблокировать Оденпе при таком соотношении сил было бессмысленно, и крестоносцы стали прорываться в крепость, чтобы усилить ее гарнизон. Во время отчаянного боя пали многие братья-рыцари: хронист называет имена Константина, Илиаса Брунингузена, «отважного» Бертольда Венденского. Прорыв удалось осуществить, но держаться долее Оденпе все равно не мог из-за отсутствия продовольствия. Пришлось пойти на крайне тяжелый мир: крестоносцы были вынуждены оставить значительную часть Эстляндии. Вкупе со значительными людскими потерями, это нанесло серьезный удар по военной мощи Ордена. Тем не менее, уже через полгода она была практически восстановлена.
В 1218 году русское войско под командованием новгородского князя Святослава Мстиславича осадило крепость Венден. В это время основной части местных меченосцев в замке не было. Он защищался орденскими кнехтами и союзниками-балтами, которым удалось отразить первый приступ. А ночью, пройдя с боем через русский стан, в крепость прорвались подоспевшие рыцари. Утром князь Святослав, подсчитав потери, предложил меченосцам переговоры о мире, но те ответили градом арбалетных болтов. После этого русским ничего не оставалось, кроме как снять осаду и уйти домой. Оборона Вендена показала, что Орден, несмотря на понесенный им урон, хотя и не участвовал активно в наступательных операциях, сохранил свою боеспособность и был способен к эффективной обороне от более сильного противника.
Осенью 1219 года в земли подвластных Ордену леттов вновь вторглась русская рать из Пскова. В это время венденским комтуром был рыцарь Рудольф, заменивший погибшего Бертольда. Получив известие о нападении, он «послал ко всем леттам сказать, чтобы явились изгонять русских из страны». В короткий срок Рудольфу удалось собрать силы, достаточные для того, чтобы заставить противника отступить.
В 1221 году 12-титысячное русское войско вновь попыталось взять Венден, но, получив серьезный отпор от прибывшего из Риги войска магистра, отказалось от этого замысла. В 1234-м тяжелое поражение меченосцам нанес новгородский князь Ярослав Всеволодович близ города Юрьева у реки Эмайыги.

Столкновения литовцев
Не менее агрессивны по отношению к Ордену меченосцев были и литовцы. Так, например, в 1212 году литовцы вторглись во владения епископского вассала Даниила из Леневардена. Литовцы беспрепятственно хозяйничали на епископских землях, пока орденское войско во главе с магистром не уничтожило почти весь литовский отряд, включая и его предводителя.
Зимой 1212-го–1213-го состоялся еще один серьезный литовский набег на владения Ордена меченосцев. Отбить его удалось с большим трудом. В последующие десятилетия набеги литовцев на Орден периодически повторялись.

В следующий номер

В 1236 году Орден меченосцев, покорив практически все балтские племена, перешел к новому этапу своей деятельности – обратил свои взоры на юг, на Литву, спланировал и организовал поход на литовцев. В дошедшей до нас через века «Рифмованной хронике» сообщается о планировании военной операции против литовцев на военном совете, который проводил магистр. На совете присутствовали рыцари-пилигримы, только что прибывшие в Ливонию из Западной Европы. Они приняли участие в походе на Литву, который оказался для Ордена роковым. Вблизи современного Шяуляя войска Ордена были атакованы и наголову разгромлены объединенными силами литовцев и земгалов. Это поражение привело к фактическому краху Ордена меченосцев как государственного образования. По предложению магистра Волквина в 1237 году он был преобразован в Ливонский орден, который потерял самостоятельность и стал ответвлением более мощного Тевтонского ордена. Управлялся Орден местными магистрами: ланд- или гермейстерами, из которых первым (1237–1243 гг.) был Герман Балк.

Тевтонский (или Немецкий) орден
Он возник в Палестине во время Крестовых походов на базе госпиталя (Дома св. Марии), созданного в 1190 году бременскими и любекскими купцами. Отсюда и полное название ордена – Орден дома св. Марии в Иерусалиме. В качестве духовно-рыцарского ордена был утвержден в 1198 году Папой римским Иннокентием III. Одеяние рыцарей Тевтонского ордена – белый плащ с черным крестом. В 1228 году польский князь Конрад Мазовецкий по договору с магистром Тевтонского ордена Германом фон Зальца отдал во временное владение ордену Хелминьскую землю, надеясь с его помощью подчинить соседних пруссов. В том же году император Священной Римской империи германской нации Фридрих П издал особую грамоту, в которой отдавал Ордену все будущие завоевания в землях пруссов. Завладев Хелминьской землей, Тевтонский орден с 1230 года начал насильственную христианизацию пруссов, ятвягов, куршей, западных литовцев и других народов Прибалтики. Поскольку пруссы и другие балтские народы отчаянно сопротивлялись, христианизация проводилась огнем и мечом, непокорные – истреблялись. Присоединив к себе в 1237 году остатки Ордена меченосцев и создав на его основе свое ответвление – Ливонский орден, Тевтонский орден расширил свою экспансию на восток. Наряду с балтскими племенами, объектами агрессии со стороны Тевтонского ордена стали литовцы и поляки. Тевтонский орден вынашивал и планы захвата русских земель.

Ледовое побоище
В 1240 году датские и немецкие рыцари, вторгнувшись в Новгородскую землю, захватили Изборск. Выступившее против них псковское ополчение было разбито. Крестоносцы подошли к Пскову и захватили его, во многом благодаря переходу на их сторону части бояр во главе с посадником Твердилой Иванковичем. Захватив Капорский погост, они построили там крепость. Далее в 1241 году крестоносцы взяли под свой контроль прилегавшие к Финскому заливу земли води, неоднократно нападали на селения по реке Луга и приблизились к Новгороду на расстояние дневного перехода.
Новгородцы начали готовиться к отпору. По просьбе вече в Новгород прибыл изгнанный оттуда несколько ранее князь Александр Ярославич, после победы над шведами на Неве получивший прозвище Невский. Собрав войско из новгородцев, ладожан, ижорцев и карелов он выбил в том же году тевтонских рыцарей из Копорья, разрушил крепость и «отбил земли води».
Новгородское войско, к которому присоединились владимирские и суздальские полки, вступило на землю эстов, но затем, неожиданно повернув на восток, Александр Невский выбил рыцарей из Пскова. После этого военные действия были перенесены во владения Ливонского ордена – на территорию Эстляндии, куда были посланы отряды в набег на неприятельские опорные пункты.
В начале апреля отряд новгородца Домаша Твердиславича и тверского воеводы Кербета был разбит у селения Мост (современный Моосте) рыцарями, выступившими из Дерпта (Юрьева) по направлению к Пскову.
Получив известие о движении основных сил крестоносцев на Новгород, Александр отвел свое войско на лед Чудского озера – к острову Вороний Камень и расположился в узком месте (на «узмени»), на перекрестке дорог на Псков (по льду) и Новгород. Александра Невского поддерживал его брат Андрей Ярославич с владимирским войском.
Утром 5 апреля 1242 года орденское войско (численностью около 1 тысячи человек) вступило на лед Чудского озера. Увидев перед собой у его восточного берега русские дружины, крестоносцы выстроились в боевой порядок – «свинью» (по летописной терминологии), в голове которой и по периметру располагались конные рыцари, а внутри – пешие воины (кнехты). Битва началась атакой крестоносцев, пробивших построение русских. Уткнувшись в берег, ливонцы замедлили движение. В это время во фланги им ударили русские конные дружины, окружили орденское войско и начали его уничтожение.
Вырвавшись из окружения, остатки рыцарей бежали, преследуемые русскими, более 7 км к западному берегу озера. Ливонцы, попадавшие на тонкий лед («сиговицу») проваливались и тонули. Войско Ливонского ордена потерпело полное поражение, потеряв убитыми, ранеными и плененными около двух третей своего состава.
Победа русских в Ледовом побоище обезопасила западные границы Новгородской республики от вторжений крестоносцев. В 1242 году был заключен мирный договор Новгорода с Ливонским орденом, по которому орден отказывался от притязаний на Псков, Лугу, водскую землю и другие территории.
Известия о Ледовом побоище, в отличие от Невской битвы, сохранились во многих источниках – как русских, так и немецких. К наиболее ранним русским свидетельствам относится почти современная событию запись в «Новгородской первой летописи старшего извода». Подробное описание сражения содержится в «Житии» Александра Невского, составленном в 1280-х годах. Сообщение о помощи князя Андрея Ярославича своему брату Александру помещено в Лаврентьевской летописи. В Новгородско-Софийском своде 1430-х годов соединены летописная и житейская версии. Псковская летопись повествует о торжественной встрече победителей в Пскове. «Старшая Ливонская рифмованная хроника» конца XIII века (на латинском языке) привела подробности о подготовке сражения, а также о потерях рыцарей. К ней восходят сообщения немецких хроник XIV–XVI веков.
По своим масштабам битва на Чудском озере, как и Невская битва, не были для своего времени какими-то особенными. Таких битв в ходе столкновения русских и крестоносцев было немало, были битвы и значительно масштабнее – например, битва под Раковором между русскими и тевтонцами в 1268 году или штурм шведской крепости Ландскроны в 1301–1302 годах.
Причины известности Невской битвы и Ледового побоища следует, видимо, искать в области идеологии. Невольно напрашивается сравнение «Жития Александра Невского» со «Словом о полку Игореве», когда в целях единения Руси перед половецкой опасностью автор воспевал даже совсем небольшой и к тому же бесславно закончившийся поход малоизвестного князя Игоря Святославича Новгород-Северского. Победы же, одержанные молодым Александром Ярославичем на реке Неве, а позднее на Чудском озере, имели куда большее значение для Руси, позволив, пусть и в рамках навязанного ей сюзеренитета Золотой Орды, сохранить свою государственность и веру.
Александр Невский был канонизирован православной церковью в качестве святого благоверного князя. Именно к нему как к покровителю российского воинства в трудные для Отечества минуты обращались все российские государи. Неудивительно, что образ Александра, защитника своей земли, приобрел, по выражению российского философа Павла Флоренского, самостоятельное значение в русской истории, не исчерпывающееся только биографическими реалиями. Потому-то и оставила столь глубокий след в общественном сознании победа, одержанная князем Александром на реке Неве, так же как и более поздняя победа на Чудском озере.

Проф. Аркадий Герман

В то время как Батый опустошал юго
западные русские земли, Северо-Восточная Русь столкнулась с новой опасностью, шедшей на этот раз из Прибалтики.
Юго-восточное побережье Балтийского моря с древних времен заселили племена угро-финской и балтской языковых(групп. К первой из них относились эсты (на Руси их называли чудью), а ко второй - предки современных латышей и литовцев[‡‡‡‡‡‡‡‡]. Они занимались в основном лесными и морскими промыслами. Кое-где уже существовало пашенное земледелие. К XII в. у жителей Прибалтики выделились родо-племенные вожди, окружившие себя дружинами и установившие господство над определенными территориями. У литовских племен уже началось формирование государства.

Прибалтийские земли давно манили немецких феодалов, которые к тому времени подчинили живших на севере нынешней Польши поморских славян. Вторжение немецких рыцарей в юго-восточную Прибалтику началось после того, как в 1184 г. в землях ливов появился католический миссионер монах Мейнард, двумя годами позже возведенный папой римским в сан архиепископа Ливонии. Насильственное крещение местных жителей не удалось, и Мейнард бежал. Тогда папа организовал в 1198 г. крестовый поход против ливов.
В 1200 г. крестоносцы во главе с монахом Альбертом захватили устье Западной Двины. В 1201 г. Альберт основал крепость Ригу и стал первым рижским архиепископом. Ему был подчинен созданный специально для покорения Прибалтики рыцарский Орден меченосцев (на плащах рыцари носили изображение креста и меча). На Руси Орден меченосцев чаще именовали Ливонским орденом или просто Орденом. Насаждая мечом «истинную веру», крестоносцы не останавливались перед беспощадным истреблением упорствующих язычников.
Население Прибалтики отчаянно сопротивлялось захватчикам, нападало на основанные ими замки и города. Ему помогала Русь, опасавшаяся наступления крестоносцев на свои земли. Однако борьба затруднялась отсутствием единства. Мощь Руси не могла быть полностью использована против Ордена из-за раздоров между Новгородом и суздальскими князьями. Литовские князья неоднократно вторгались в Полоцкую землю. Взаимная вражда не раз побуждала литовских и западнорусских князей вступать во временные соглашения с меченосцами.
В 1212 г. рыцари подчинили Ливонию и приступили к завоеванию Эстонии, подойдя вплотную к новгородским пределам. Мстислав Удалой в годы своего княжения в Новгороде не раз одерживал победы над ливонскими отрядами. Но, как известно, в 1217 г. он перебрался в Галич.
В 1224 г. князю Ярославу Всеволодовичу удалось нанести Ордену поражение под Юрьевом (к тому времени город был захвачен немецкими рыцарями и переименован в Дерпт). Два года спустя, в 1226 г. меченосцы были разбиты ополчением литовцев и земгалов. Неудачи заставили Ливонский орден объединиться с более крупным Тевтонским орденом. Этот Орден был создан в 1198 г. в Сирии для продолжения крестовых походов в Палестину. Вскоре, однако, попытки отвоевать Гроб Господень
были оставлены, и тевтонские рыцари, перебравшись в Европу, принялись доказывать свою ревностность в вере более безопасным путем, обращая в католическую веру западнолитовское племя пруссов. В результате «миссионерской» деятельности пруссы были поголовно истреблены, а их земли заняты немцами.
Объединение Орденов значительно увеличило их мощь и усилило опасность для Новгорода и для его все больше обретавшего самостоятельность «пригорода» - Пскова. Одновременно возросла опасность со стороны шведских и датских рыцарей, овладевших Северной Эстонией.

Восточная Европа в XIII в.

Невская битва В 1240 г. в устье Невы высадился шведский отряд во главе с одним из родственников короля, носившим титул ярла[§§§§§§§§]. В Новгороде тогда княжил сын Ярослава Всеволодовича 19-летний князь Александр. Появление шведов, по-видимому, было для него неожиданностью. Во всяком случае, в течение 1239 г. Александр возводил укрепления на реке Шелони южнее Новгорода, ожидая, видимо, нападения именно с этой стороны, из Литвы. Литву в 1238 г. объединил под своей властью энергичный правитель князь Миндовг, незамедлительно начавший борьбу за расширение своих владений.
Получив известие о вторжении шведов, Александр сразу проявил себя решительным и смелым военачальником. Он не стал дожидаться полков своего отца, великого князя Ярослава. Впрочем на разоренном Северо-Востоке не так и просто было собрать войска. Александр даже не стал поднимать все новгородское ополчение, а с одной дружиной и немногочисленными ратниками-новгородцами выступил в поход и неожиданно напал на шведский лагерь.
В ожесточенном бою шведы были разбиты и бежали. Сам князь встретился на поле боя со шведским предводителем и ранил его в лицо. Новгородский летописец с обычным в подобных случаях преувеличением пишет о врагах, что «множество многа их паде». Думается, более верное представление о масштабах сражения дает сообщаемая летописцем цифра русских потерь - 20 человек. Едва ли есть основание видеть в действиях шведов что-то большее, чем обычный грабительский набег. Однако его успех мог бы открыть дорогу дальнейшим захватническим действиям скандинавов.
Победа Александра предотвратила попытки шведов закрепиться на берегах Невы и Ладожского озера. К имени князя прибавилось почетное прозвище «Невский».

«Жители незначительных городов в нижней Саксонии и Вестфалии плавали на своих маленьких ладьях не только вверх по Эмсу, Везеру и Эльбе, но также в Северное и Балтийское моря, торговали по берегам Лифляндии и Эстляндии и до Новгорода ещё задолго до того, как ими была основана на острове Готланде колония Висби - общий сборный и складочный пункт северно-немецкого купечества», - указывает Маркс в «Хронологических выписках». Именно северно-немецкие купцы привезли в Германию вести о богатствах прибалтийских земель, о заселяющих их языческих племенах, которые следует обратить в христианскую веру и подчинить немецкому господству. И, как обычно было в те века, по дороге, проложенной немецким купцом, двинулся немецкий священник, а за ним и немецкий рыцарь, чтобы крестом и мечом утвердить своё владычество во вновь открытой стране.

В 1184 году на одном из кораблей вместе с купцами прибыл к устью Западной Двины первый немецкий священник Мейнард. Он обратился к полоцкому князю Владимиру с просьбой разрешить ему проповедь христианства среди язычников-ливов. Владимир разрешил. Давая это разрешение, полоцкий князь не подозревал, какими жестокими врагами окажутся для него в недалёком будущем «мирные» пришельцы и какое неслыханное угнетение принесут они его подданным. В благосклонном отношении Владимира к просьбе Мейнарда бесспорно сыграли роль также те выгоды, которые открывала возможность установить прямые торговые сношения с немцами по Двине.

Получив разрешение от полоцкого князя, Мейнард начал проповедывать среди ливов. Однако деятельность Мейнарда не ограничивалась проповедью. По его инициативе каменщики, выписанные из Готланда, построили в двух стратегически важных пунктах - Икесколе и Гольме - замки, первые немецкие крепости в Ливонии. Вскоре римский папа провозгласил Мейнарда епископом Ливонии. Ливы, подозрительно следившие за поведением чужеземцев, после постройки замков заняли явно враждебную позицию. «Самого его (епископа. - Авторы ) ливы решили изгнать из своих - владений. Крещение, полученное в воде, они надеялись смыть, купаясь в Двине, и отправить назад в Тевтонию». Убедившись в «упорстве» язычников, Мейнард решил известить об этом папу римского. Узнав о печальном состоянии христианской проповеди в прибалтийских землях, папа «даровал полное отпущение грехов всем тем, кто, приняв крест, пойдут для восстановления церкви в Ливонию» (Генрих Латвийский). В ответ на призыв папы сотни немецких рыцарей, жаждущих добычи и приключений, устремились в Ливонию. Они шли спасать «язычников», обращать их в истинную веру, на деле же грабить и разорять мирное население Прибалтики.

Большой поход крестоносцев был организован в 1198 году. Во главе его стоял новый епископ Ливонии Бертольд (Мейнард умер в 1196 году). С оружием в руках встретили крестоносцев ливы. В происшедшей битве Бертольд был убит. Потеряв вождя, крестоносцы пришли в ожесточение и стали «огнём и мечом» опустошать ливские земли. Ливы вынуждены были смириться и обещали принять христианство. Но как только крестоносцы на кораблях отплыли от берегов Ливонии, ливы стали толпами заходить в Двину и обливаться водой, говоря: «Тут мы речной водой смываем воду крещения, а вместе и самое христианство; принятую нами веру мы бросаем и отсылаем вслед уходящим саксам».

Немцы убедились, что при помощи прибывающих на время из Германии ополчений крестоносцев покорить Ливонию нельзя. «Было необходимо постоянное войско; в те феодальные времена его мог доставить только духовный рыцарский орден, члены которого имели определённые поместья и на доходы с них содержали всадников», - отмечает Маркс в «Хронологических выписках».

В 1202 году с благословения папы римского в Ливонии был создан специальный рыцарский орден. Члены его носили белые плащи, на которых были нашиты красные кресты и мечи. Поэтому орден получил название Меченосцев. Орден Меченосцев носил аристократический характер. Члены его распадались на три класса: первый - братьев-рыцарей, второй - братьев-священников, третий - служащих братьев. Каждый вступающий в число братьев-рыцарей клятвой должен был заверить своё рыцарское происхождение. Для братьев-священников, к которым относились священники и чиновники Ордена, рыцарское происхождение было необязательно, но допустимо. К классу служащих братьев (оруженосцы, ремесленники и всякого рода обслуживающий персонал) потомки рыцарских родов принадлежать не могли, но всякий желающий вступить в этот класс должен был заявить под присягой, что он никогда не был слугой или рабом. Во главе Ордена стоял начальник-магистр, которому рыцари были обязаны беспрекословно повиноваться. При вступлении в Орден рыцарь давал четыре обета: послушания, целомудрия, бедности и посвящения всей жизни делу обращения язычников. По своей идее Орден представлял замкнутую духовно-рыцарскую организацию, члены которой, отказавшиеся от всех земных благ, должны были нести свет христианской веры языческим народам. В действительности дело обстояло иначе. История Ордена изобилует описаниями внутренних раздоров до неповиновения магистру, насилий над женщинами и грабежа мирного населения. Только последний обет рыцари соблюдали свято: кровь обращённых язычников лилась рекой.

Ещё до создания ордена Меченосцев Альберт, третий епископ Ливонии, дальновидный политик и ловкий дипломат, построил в 1201 году в устье Западной Двины укреплённый город Ригу. Рига должна была стать крупным торговым портом, притягательным центром для переселенцев из Германии до базой немецкого завоевания Ливонии. Опираясь на Ригу и располагая такой военной силой, как орден Меченосцев, Альберт приступил к покорению Ливонии.

Епископ Альберт прежде всего стремился к закреплению за немцами нижнего течения Западной Двины. Это вызвало противодействие со стороны давних властителей края - полоцких князей. Между полоцкими князьями и немцами начинаются первые столкновения. Обеспокоенный немецкой агрессией, Владимир Полоцкий предпринимает походы против Риги. Автор одной из немецких хроник Арнольд Любекский следующим образом пишет о причинах этих походов: «Король Русски из Полоцка имел обыкновение время от времени собирать дань с этих ливов, а епископ в ней отказал ему. Оттого он часто делал жестокие нападения на ту землю и упомянутый город» (Ригу). В 1203 году войска князя Полоцкого появились на нижнем течении Западной Двины и осадили замок Икесколу; осада была снята только после уплаты жителями выкупа. Вслед за тем Владимир Полоцкий сделал попытку взять другой замок, Гольм, но неудачно. В том же году князь Герцикэ совместно с литовцами совершил нападение на окрестности Риги и угнал скот.

Однако эти первые походы полоцких князей против немцев не являлись заранее продуманными и подготовленными; это были набеги, происходившие без участия широких масс ливонского и латышского населения. Но очень скоро положение меняется: завоевательные планы немцев, настойчивость и жестокость в проведении их, толкали русских князей и народы Прибалтики к объединению сил для борьбы против немецких захватчиков.

Епископ Альберт принимал все меры для того, чтобы не допустить этого объединения и иметь возможность бить противников поодиночке. Он старался установить хорошие отношения с князем Полоцким, заискивал перед ним, чтобы, по крайней мере на время, предотвратить его вмешательство в ливонские дела. В 1206 году он направил к нему посла с подарком - боевым конём. Прибыв к Владимиру, посол Альберта застал у него ливов, посланных старейшинами, которые старались «склонить короля к изгнанию немцев из Ливонии». Ливы утверждали, что «епископ с его сторонниками для них великая тягость, а бремя веры нестерпимо». Владимир благосклонно отнёсся к просьбе ливов и «велел всем находящимся в его королевстве, - рассказывает Генрих Латвийский, - как можно скорее готовиться к походу, чтобы, взяв необходимое на дорогу, на корабле или на плотах из брёвен по течению реки Двины быстро и удобно подойти к Риге». Вслед за тем в области ливов и леттов были направлены русские гонцы с призывом подниматься против немцев. Речь шла, таким образом, о совместном выступлении русских и ливов.

Однако этот широко задуманный план борьбы закончился неудачей из-за несогласованности действий его участников. Ливы, выступившие первыми, захватили замок Гольм, но затем были разбиты немцами. Когда же со своими войсками спустился по Двине Владимир Полоцкий и осадил Гольм - крепость, являвшуюся ключом к Риге, ливы не смогли уже, вследствие понесённого только что урона, оказать ему действенной поддержки. Тем не менее возможность выступления ливов и соединения их с русскими не была исключена, а это создало бы для немцев чрезвычайно опасное положение, особенно ввиду отъезда епископа и части его людей в Германию. Вот что пишет Генрих Латвийский, прекрасно разбиравшийся в обстановке, о замыслах ливов: «Ливы же ежедневно все искали с королём способа, как бы, захватив их (немцев. - Авторы ) хитростью, предать в руки русским, и если бы продлились дни войны, то едва ли рижане и жители Гольма, при своей малочисленности, могли бы защититься». В течение 11 дней русские осаждали Гольм. На одиннадцатый день осада была снята. Очевидно, к этому полоцкого князя побудило появление на море кораблей, которые он принял за корабли епископа, возвращавшегося из Германии с крестоносцами. Следствием неудачного похода Владимира на Ригу явилось утверждение немцев на нижнем течении Западной Двины.

Теперь немцы подошли вплотную к передовому русскому форпосту на Двине - Кукенойсу. В 1207 году развернулась непродолжительная борьба между Вячко, кукенойским князем, и немецкими рыцарями. Эта борьба закончилась для князя Кукенойса неудачно - силы его были невелики, а Владимир Полоцкий, к которому Вячко обратился за помощью, медлил с выступлением. Вячко вынужден был оставить свой замок и навсегда ушёл из своего княжества в Россию. Вместе с ним ушли из замка жившие там летты и селы, которых Генрих Латвийский называет «единомышленниками и сотрудниками его» «в убийстве тевтонов» (немцев). Они скрылись в лесных трущобах; впоследствии рыцари выловили их и предали жестокой казни.

После падения Кукенойса наступила очередь княжества Герцикэ. Всеволод, герцикский князь, был активным противником немецких рыцарей - «врагом христианского рода», по определению Генриха. Особенно немцы ставили ему в вину постоянный союз с литовцами, набеги которых на Ливонию доставляли рыцарям немало хлопот. В 1209 году рыцари приступом взяли город Герцикэ и разграбили его. Всеволод успел бежать, но вся его семья попала в плен, и он принуждён был признать себя вассалом епископа. Таким образом, старинные русские крепости на Двине перешли в руки немцев. Немецкое иго нависло над землями латышей и ливов.

Однако положение немцев в Ливонии было непрочным. Покорённые племена ждали только удобного повода, чтобы сбросить власть ненавистных пришельцев. В 1210 году такой повод представился: во время одной из морских схваток куроны разбили отряд крестоносцев. Весть об этом облетела все прибалтийские племена, и они стали пересылаться гонцами: «сначала ливы послали к курам, куры - к эстам, а также к литовцам, семигаллам и русским, и все искали способа, как разрушить Ригу, а тевтонов захватить хитростью и всех убить», - сообщает Генрих Латвийский. Дело шло, таким образом, о подготовке всеобщего восстания против немцев. Немцев спасло превосходство военной техники и отсутствие организованности среди прибалтийских племён. Выступление куронов, осадивших в июле 1210 года Ригу, не было своевременно поддержано другими племенами, и, потерпев при попытке взять Ригу большой урон от метательных орудий немцев, куроны отступили.

Но, несмотря на этот успех, обстановка для немцев продолжала оставаться напряжённой, особенно в связи с начатой ими в эти годы борьбой за Эстонию. Генрих Латвийский следующим образом характеризует положение: «Ливонская церковь в то время, находясь посреди множества языческих племён, в соседстве русских, терпела немало бедствий, так как те все имели одно стремление - уничтожить её».

В таких условиях епископ Альберт решил добиться мирного соглашения с Владимиром Полоцким, чтобы развязать себе руки против прибалтийских племён и, в первую очередь, против эстов. В том же 1210 году произошёл обмен посольствами между епископом и князем Полоцким и был заключён «вечный» мир. В 1212 году состоялись новые переговоры между Владимиром и епископом Альбертом. Они закончились отказом князя Полоцкого от прав на Ливонию, с тем «чтобы укрепился между ними «вечный» мир... а купцам был всегда открыт свободный путь по Двине».

Отказ Владимира Полоцкого от исконных прав на ливонские земли и пассивность его преемников в этом вопросе объясняются целым рядом причин. Одной из них была заинтересованность полоцких купцов в установлении прямых торговых сношений с Ригой по Двине. Но решающей являлась угроза Полоцкому княжеству со стороны литовцев. Находясь на западной окраине земли русской, Полоцкое княжество граничило с Литвой. С конца XII века литовцы всё чаще и чаще стали совершать набеги на полоцкие земли. Полоцкие князья, с трудом отбиваясь от них, не могли уделять достаточно сил для защиты своих отдалённых владений на Двине и отступили перед напором немецкой агрессии.

Во время борьбы полоцких князей против немцев Новгород и Псков стояли в стороне. По-видимому, они считали события на берегах Двины чем-то далёким, не затрагивающим их интересов. Положение изменилось с продвижением немцев в Эстонию.

В 1208-1209 годах немцы предприняли походы в одну из пограничных с Псковом и Новгородом эстонских областей - Унгавнию. А в 1210 году в ту же Унгавнию к Оденпе ходили с большим войском новгородцы и псковичи, причём интересно, что на этот раз они не ограничились, как обычно, взиманием дани, а некоторых из эстов крестили. Очевидно, всё предприятие, и в особенности факт крещения эстов русскими, было прямым ответом на немецкие походы в Унгавнию: посредством крещения новгородцы и псковичи хотели помешать распространению католичества, а вместе с ним и владычества немцев в Прибалтике. В 1212 году новгородцы под предводительством князя Мстислава Мстиславича опять ходили в Эстонию. Генрих Латвийский подчёркивает прямую связь между этим походом новгородцев и военными действиями немцев против эстов: «Когда великий король Новгорода Мстислав услышал о тевтонском войске в Эстонии, поднялся и он с 15 тысячами воинов и пошёл в Вайгу, а из Вайги в Гервен; не найдя тут тевтонов, двинулся дальше в Гаррию, Варболэ»; после того как жители Варболэ обещали выкуп, Мстислав снял осаду. Новгородские летописи также сообщают о походах Мстислава. Только поход на Оденпе (Медвежью Голову наших летописей) они относят к 1212 году, а поход на Варболэ (город Воробьин) - к 1214 году.

В период с 1212 по 1217 год занятый борьбою с суздальскими князьями Новгород не мог уделять внимания прибалтийским делам. Эта вынужденная пассивность Новгорода была на руку немцам. Годы с 1212 по 1217 заполнены беспрерывными походами рыцарей и вассалов епископа в эстонские области. Походы эти сопровождались страшными жестокостями. Немцы разоряли цветущие эстонские деревни, грабили население и принуждали его к принятию крещения. Вот типичная картина рыцарского похода: «Разослав войско по всем дорогам, стали грабить страну, всех захваченных мужчин перебили, женщин и детей увели в плен, угнали с собой много скота, унесли большую добычу, а деревни и дома предали пламени».

В экспедициях рыцарей против эстов принимали участие силы уже покорённых немцами племён (ливов, леттов): натравливание одних племён на другие, использование в своих интересах разрозненности племён были излюбленными методами немцев. Другой характерной чертой немецкой политики в Прибалтике являлось стремление любыми средствами посеять рознь между эстами и русскими. При этом немцы не стеснялись прибегать к грубому обману. Так, в 1216 году они заявили эстам Унгавнии, что считают их независимыми от русских и всячески будут поддерживать их независимость: «обещали вместе жить и вместе умереть».

Вначале вожди некоторых эстонских племён, ещё не разобравшиеся как следует в обстановке, попадали в сети немецкой политики и выступали против русских: в 1212 году эсты совершили набег на Псков, в 1216 году эсты Унгавнии просили у немцев помощи против русских и получили в ответ приведённые выше обещания.

Но очень скоро вся Эстония воочию убедилась, какое иго несут с собой немецкие рыцари. Эсты поняли, что спасения против надвигающегося порабощения они могут искать только у русских. В 1216 году они предложили старому врагу немцев князю Владимиру Полоцкому план совместной борьбы против немецких завоевателей: полоцкие войска должны были осадить Ригу, эсты - напасть на земли ливов и латышей, покорённые немцами. Смерть Владимира Полоцкого помешала осуществлению этого плана. Тогда эсты обращаются к Новгороду.

К этому моменту новгородцы, разбившие в битве на реке Липице в 1216 году суздальских князей и на время гарантировавшие себя от их покушений, получают возможность решительно вступить в борьбу, развернувшуюся в Прибалтике. К этому их толкали также успехи немцев в Эстонии и особенно занятие рыцарями эстонской крепости Оденпе, стратегически важного пункта на дороге из Ливонии к Изборску и Пскову.

В феврале 1217 года войско псковичей и новгородцев вступило в пределы Эстонии и направилось к Оденпе. Одновременно русские послы, разосланные по всей Эстонии, призывали эстов идти на помощь. На призыв новгородцев откликнулись жители всей Эстонии: прибыли отряды даже с острова Эзель. Соединённые силы русских и эстов осадили Оденпе. Отсутствие осадных машин не дало возможности русско-эстонским войскам, несмотря на их многочисленность, штурмом взять немецкие укрепления. Тем не менее положение немецкого гарнизона в Оденпе было нелёгким. Магистр Ордена и епископ послали на помощь осаждённым трёхтысячный отряд. Отряд не в силах был заставить русских и эстов снять осаду и, пробившись к замку, укрылся в его стенах. Новгородские летописи сообщают, что во время осады русскими Оденпе немцы напали однажды на русский обоз, русские отбили нападение, убив двух немецких воевод, а третьего взяли в плен (по-видимому, это был Теодорик, брат епископа Альберта).

Осада продолжалась. В замке начался голод. Русское войско также страдало от недостатка припасов. Военачальники обеих сторон вступили в переговоры, которые закончились подписанием мира при условии очищения немцами Оденпе.

Сдача немцами Оденпе наглядно показала силу русско-эстонского союза, и епископ Альберт стремится расстроить его. Он пытается установить с новгородцами прочный мир и с этой целью посылает в Новгород посольство. Новгородцы к мирным предложениям епископа отнеслись отрицательно, с эстами же вели активные переговоры, «обдумывая способы, как бы раздавить тевтонов и уничтожить ливонскую церковь». Новгородский князь обещал эстам придти на помощь вместе с псковичами. «И обрадовались эсты и послали людей по всей Эстонии и собрали весьма большое и сильное войско и стали у Палы в Саккале... и явились к ним и роталийцы, и гарионцы, и виронцы, и ревельцы, и гервенцы, и люди из Саккалы. Было их шесть Тысяч и ждали все пятнадцать дней в Саккале прибытия русских королей» (Генрих Латвийский). Таким образом, вся Эстония готова была восстать против немцев. Получив донесение о действиях эстов, немцы, чтобы не допустить соединения их с русскими, поспешно двинулись к месту сбора эстов. В происшедшем ожесточённом сражении эсты были разбиты.

Епископ Альберт понимал, что эта победа не означает умиротворения Эстонии. Страх перед русско-эстонским военным союзом, сознание недостаточности собственных сил для покорения Прибалтики и отражения русских заставили епископа Альберта обратиться в 1218 году к королю Датскому с просьбой о помощи. Король Дании Вольдемар благосклонно принял просьбу епископа и обещал на следующий год прибыть с войском: Вольдемар надеялся таким образом подчинить Эстонию датскому владычеству. Но прежде чем явилась датская помощь, новгородцы и псковичи начали задуманный ещё в 1217 году поход против немцев.

В августе 1218 года шестнадцатитысячное русское войско появилось в Эстонии. Здесь оно должно было соединиться с отрядами эстов, после чего союзники предполагали двинуться в ливонские области. Перехватив русских и эстонских послов, немцы узнали о движении русских и выступили им навстречу. Сражение произошло недалеко от реки Эмбах. Генрих Латвийский изображает его как победу немцев, рассказывая о большом числе убитых русских, о захваченных русских знаменосцах. В действительности же сражение закончилось, вероятно, без видимого перевеса одной из сторон, ибо через три дня после него русские продолжили свой поход. На этот раз они направились в земли ливов и леттов; целью похода был замок Венден (Кесь наших летописей), один из важнейших орденских замков. Попытка взять Венден окончилась неудачей, и русские вскоре отступили. Возможно, к этому их побудило известие о набеге литовцев на Псков.

В 1221 году новгородцы организовали новый поход: двенадцатитысячное русское войско опять ходило на Венден и с большой добычей вернулось в Новгород.

Быть может, не случайно эти большие походы новгородцев были направлены против Вендена. Если вдохновителем и вождём в деле покорения ливонских и латышских племён был епископ, то в завоевании Эстонии ведущую роль играл орден Меченосцев. Именно поэтому новгородцы в 1218 и 1221 годах решили нанести удар по Вендену, главной базе рыцарских экспедиций.

К этому времени датчане, высадившиеся в 1219 году в Ревельской области, на месте древнего, разрушенного при высадке, укрепления эстов Линданизэ построили крепкий каменный замок - центр будущего Ревеля. Ревель стал опорным пунктом датских крестоносцев на севере Эстонии. Немцы утвердились в южных и западных областях Эстонии. Свободным от владычества крестоносцев оставался только район Юрьева. Но немецко-датские завоеватели чувствовали себя неспокойно. Среди эстов шло глухое брожение. Вся Эстония напоминала пороховой погреб, готовый с минуты на минуту взорваться.

В начале 1223 года этот взрыв произошёл. Великое восстание охватило земли эстов. Сигналом к нему явились события на острове Эзель. В конце 1222 года эзельцы взяли датский замок при помощи осадных машин, строить которые они научились у датчан. О своём успехе они известили все эстонские племена. Гонцы эзельцев призывали к борьбе против немцев и датчан и учили своих соплеменников строить осадные машины и другие орудия. В январе 1223 года во всех областях Эстонии произошло избиение немецких священников и рыцарей; лишь немногим удалось спастись бегством. Были захвачены рыцарские замки и все богатства, в них находившиеся. В знак торжества по поводу истребления жестоких угнетателей старейшины восставших эстов посылали в соседние области окровавленные мечи, которыми были убиты немцы. Чтобы уничтожить всякий след ненавистного христианства, эсты вырывали тела своих покойников, погребённых на кладбище, и по старому языческому обычаю сжигали их, мылись сами, мыли и подметали вениками свои жилища.

«По всей Эстонии и Эзелю прошёл тогда призыв на бой с датчанами и тевтонами, и самое имя христианства было изгнано из всех тех областей», - сообщает Генрих Латвийский. Эстонский народ поднялся, чтобы покончить с крестоносными завоевателями. В Новгород и Псков были отправлены гонцы с просьбой о помощи. Вместе с подошедшими русскими отрядами эсты деятельно готовились к защите своей свободы, к отражению карательных экспедиций, которые должны были последовать, как только крестоносцы оправятся немного от пережитого потрясения. «Русских же и из Новгорода, и из Пскова, - рассказывает тот же Генрих Латвийский, - эсты призвали себе на помощь, закрепили мир с ними и разместили - некоторых в Дерпте, некоторых в Вилиендэ, а других в других замках, чтобы сражаться против тевтонов, латинян и вообще христиан; разделили с ними коней, деньги, всё имущество братьев - рыцарей и купцов и всё, что захватили, а замки свои весьма сильно укрепили. Выстроили по всем замкам патерэллы и, поделив между собой много балист, захваченных у братьев-рыцарей, учили друг друга пользоваться ими».

Первая половина 1223 года прошла в сражениях между эстами и ливонскими немцами. Последние взяли несколько эстонских укреплений, но решающих успехов не добились. А между тем из Новгорода в Эстонию двигалось большое войско. Вместе с отрядами великого князя Владимира Суздальского оно насчитывало около 20 тысяч человек. Возглавлял его княживший в это время в Новгороде князь Ярослав Всеволодович, отец Александра Невского. Ярослав Всеволодович был выдающимся государственным деятелем; в то время, в период расцвета феодальной раздробленности, когда русские князья в своей политике обычно преследовали только узкие личные интересы и интересы своего ближайшего окружения, Ярослав прежде всего преследовал интересы всей северно-русской государственности. В эти трудные годы, когда на севере на русские владения в Финляндии и Карелии надвигались шведы, на западе на русские владения в Прибалтике - немцы, Ярослав стремился организовать активную оборону против наступления обеих вражеских сил.

Он понимал, что одними походами против немцев, пусть удачными, Эстонии не удержать. Чтобы прочнее привязать к Новгороду земли эстов, необходимо было иметь в них постоянные опорные пункты. Поэтому Ярослав оставляет русские гарнизоны в Юрьеве и Оденпе, важнейших крепостях Эстонии, и затем по просьбе эстов ведёт свои войска на Ревель («Колывань» наших летописей). В течение четырёх недель русские осаждали датчан, находившихся в Ревеле. При помощи балист датчане причинили русским большой ущерб. После четырёхнедельной безрезультатной осады Ярослав повернул обратно. Во время похода новгородцы взяли большую добычу и множество пленных. Но решительного удара датчанам и немцам нанести не удалось. «Ярослав повоева всю землю Чудьскую, и полона приведе без числа, но города не взяша, злата много взяша», - отмечает новгородский летописец.

Для успешной борьбы против немецко-датских рыцарей со стороны Новгорода необходимы были настойчивость и последовательность, проявить которые он был не в состоянии: в первой четверти XIII века Новгород был слишком поглощён защитой своих вольностей от притязаний суздальских князей. С князем же Ярославом Всеволодовичем, стремившимся к закреплению Эстонии, новгородцы не ужились из-за его крутого и властного характера. Вскоре после похода на Ревель Ярослав уехал из Новгорода, а вслед за этим между Новгородом и суздальскими князьями началась ожесточённая борьба. Эсты были предоставлены собственным силам. Немецкие и датские рыцари восстанавливали своё владычество, огнём и мечом усмиряя восставших эстов.

К началу 1224 года свободным оставался только Юрьев, в котором новгородцы посадили Вячко, бывшего кукенойского князя, заклятого врага немцев. Вместе с Вячко прибыл отряд в 200 человек. Эсты встретили русских с радостью. Юрьев стал сборным пунктом для всех противников немцев: сюда со всех концов Эстонии стекались эсты, активные участники восстания 1223 года. Под руководством Вячко строились осадные машины, укреплялись стены. Немцы не могли быть спокойными за своё владычество над Эстонией, пока эта сильнейшая крепость находилась в русско-эстонских руках.

В апреле 1224 года немцы пробовали взять Юрьев, но неудачно. Затем они предложили Вячко оставить крепость и уехать в Россию. Вячко отказался и усилил военно-оборонные работы. Тогда немцы стали готовиться к походу на Юрьев. Было созвано большое войско, в котором помимо рыцарей участвовали вассалы епископа, горожане Риги, крещёные ливы и летты. 15 августа немецкое войско подошло к Юрьеву и начало осаду его. Из крепких брёвен немцы соорудили осадную башню в уровень с валом, окружавшим город. Часть войска строила осадные машины; другая была занята рытьём подкопа. Вячко, который был душой обороны Юрьева, немцы вторично предложили уйти, обещая свободный путь в Россию, но оя отказался, ожидая помощи из Новгорода.

В течение многих дней продолжалась осада. Немцы метали из балист камни, из патерэлл бросали раскалённые куски железа и горшки, наполненные горючим материалом. Русские отвечали стрелами из луков и камнями из своих балист. Осаждающие и осаждённые ни днём, ни ночью не имели ни минуты покоя. «Подкоп вёлся день и ночь без отдыха, и башня всё более приближалась к замку. Не было отдыха усталым. Днём бились, ночью устраивали игры с криком: ливы и летты кричали, ударяя мечами о щиты; немцы били в литавры, играли на дудках и других музыкальных инструментах, русские играли на своих инструментах и кричали; все ночи проходили без сна», - рассказывает Генрих Латвийский об осаде Юрьева. Наконец, приблизив свою бревенчатую осадную машину к замку, немцы решили предпринять штурм. Но в этот момент Юрьев озарился яркими огнями. Эсты «открыли широкое отверстие в вале и стали через него скатывать вниз колёса, полные огня, направляя их на башню и подбрасывая сверху кучи дров». С трудом немцы спасли свою башню от огня. Чтобы воодушевить остановившихся немецких воинов, на приступ повёл их брат самого епископа. Он взял факел в руку и первый стал подниматься на вал. За ним двинулись остальные. Русские сбежались к воротам для отпора. Лишь после отчаянной схватки рыцарям удалось сквозь отверстие, через которое выкатывали огненные колёса, ворваться в Юрьев. На улицах Юрьева рыцари устроили настоящую бойню. По свидетельству Генриха Латвийского, они «стали избивать народ, и мужчин, и даже некоторых женщин, не щадя никого». Русские, «оборонявшиеся дольше всего», вынуждены были, наконец, под натиском многочисленного врага, отступить во внутренние укрепления. Здесь они были захвачены немцами и перебиты. Погиб и князь Вячко. В живых был оставлен только один русский; немцы снабдили его конём и одеждой и отправили в Новгород и Суздаль - торжествующие рыцари хотели известить противника о своём успехе.

Новгородское войско, двигавшееся на помощь Вячко, узнав о его гибели и взятии Юрьева немцами, повернуло обратно.

Так в 1224 году пал последний оплот русских в Прибалтике - древний город Юрьев.

Взятие Юрьева было решающей победой немецких рыцарей в борьбе за обладание Ливонией. Лучшая, наиболее боеспособная часть эстонцев, латышей, ливов была уже перебита. Прибалтийские народы не имели больше сил продолжать борьбу. Вся Ливония оказалась в руках рыцарей.

Но русская государственность не отказалась так быстро от своих прав и влияния в Прибалтике. Были сделаны попытки продолжить борьбу, вернуть утраченное. Вдохновителем этих попыток был князь Ярослав Всеволодович, вернувшийся к этому времени в Новгород.

Вскоре после падения Юрьева Ярослав задумал нанести удар в самое сердце немецкого владычества в Ливонии. Он начинает готовить большой поход на Ригу. Из Переяславля-Залесского, вотчины князя, были вызваны вспомогательные полки, раскинувшие свои шатры у Рюрикова городища, княжеской резиденции под Новгородом. Начался сбор войска в Новгороде и Пскове.

Но идея похода на далёкую Ригу оказалась в тот момент непопулярной. И в Новгороде и, особенно, во Пскове господствующая верхушка, бояре и купцы стремились к скорейшему установлению мира с немцами, ибо длительные войны сильно отозвались на торговле с Ливонией и, через Ливонию, с заморскими странами. Псковских и новгородских торговых людей интересовали только их барыши - об интересах государства они совершенно не думали.

Псковичи припомнили Ярославу неудачу его первого большого похода в Ливонию - похода на Ревель в 1223 году, - и отказались участвовать в новом походе. Под влиянием отказа псковичей вече в Новгороде, возглавленное боярами и купцами, тоже выступило против похода. План Ярослава на этот раз провалился.

Военные действия против немцев возобновились в 1233 году. Немецкие рыцари, пользуясь изменой части псковских бояр, внезапным набегом заняли Изборск, старинную крепость, прикрывавшую подступы к Пскову с запада. Псковичи окружили Изборск и возвратили его обратно. Теперь, после нападения немцев, идея похода в Ливонию была встречена в Новгороде сочувственно. В 1234 году Ярослав снова привёл полки из Переяславля, собрал новгородские полки и двинулся в Эстонию, к её центру, Юрьеву. Под Юрьевом, на льду реки Эмбах, Ярослав нанёс тяжёлое поражение рыцарям, вышедшим из Юрьева ему навстречу, и заключил мир с ними «на всей правде своей». Есть все основания полагать (как это делает крупнейший русский историк С.М. Соловьёв), что именно тогда в одном из условий мирного договора Ярослав заставил город Юрьев и Юрьевскую область уплачивать русским ежегодную дань, просуществовавшую до середины XVI века. Точная дата установления этой дани не известна, но, скорее всего, она установлена именно в 1234 году, когда Юрьев, в первый раз после перехода в руки немцев, был побеждён русскими. Тогда ещё всем были ясны законные права Руси на юрьевскую землю; установленная дань должна была символизировать, что эти права сохраняются за Русью, что Юрьевская область находится у немцев лишь временно.

Аналогичное положение сохранялось довольно долго и в латвийских землях. Латыши восточной Латвии, области Толова, были в 20-х годах XIII века покорены немцами и крещены ими. Но до самого конца XIII века псковичи собирали со всей области Толова ежегодную дань. Хотя здесь давно господствовали немцы, псковские сборщики дани ежегодно до конца XIII века объезжали всю область и с каждой деревни собирали определённую дань в псковскую казну. И здесь дань символизировала, что юридически законной верховной властью в этой области являются не временные хозяева - немцы, а Псков. Дань с Юрьевской области сыграла впоследствии, в XVI веке, как мы увидим, весьма существенную роль в ходе политических событий.

Поход Ярослава 1234 года был последней попыткой русской государственности продолжить борьбу за Ливонию. Спустя три года началось нашествие татар на русскую землю. Ослабленная татарским нашествием и татарским игом, Русь вынуждена была временно примириться с утратой Прибалтики.

Немецкие рыцари попытались воспользоваться тем исключительно тяжёлым положением, в котором оказалась Русь в первые годы после нашествия Батыя, и продолжить свои завоевания за счёт русских, земель.

Чтобы обеспечить успех похода, Орден заключил союз со Швецией. Шведские и немецкие рыцари выступили одновременно. Шведы направили свой удар на Неву и Ладогу, немецкие рыцари - на Изборск и Псков, предполагая далее захватить и подчинить себе всю северо-западную Русь.

Поход шведских рыцарей на Русь был остановлен в самом начале, на Неве. Молодой новгородский князь Александр, сын Ярослава Всеволодовича, встретил врагов на берегу Невы и в короткой битве наголову разбил шведское войско. Князь-победитель с тех пор вошёл в историю под именем «Невский».

Действия немцев были более удачны. Воспользовавшись изменой части псковских бояр, немецкие рыцари захватили Изборск и крупнейший после Новгорода город северо-западной Руси - Псков. Завоёванные земли немцы сразу присоединили к своим владениям. Во Пскове были, как и во всех, принадлежавших Ордену, городах и землях, посажены два фохта для управления городом и его периферией.

Первый успех окрылил «крестоносцев». В начале зимы они захватили Водскую землю (побережье Финского залива от Наровы до Невы) и невские берега. На высоком холме в Копорье немцами была выстроена деревянная крепость, а местное население обложено данью. Затем немецкие отряды захватили сёла Луга, Тёсово, Сабля. Передовые отряды рыцарей появились в 30 верстах от Новгорода.

Положение было критическим. Немцы уже захватили всю западную окраину Новгородской земли, враг стоял у ворот Новгорода. Решалась судьба всей северо-западной Руси.

Александра Невского не было в это время в Новгороде: не поладив со своевольным новгородским боярством, он уехал в Переяславль. Но грозная опасность, нависшая над Родиной, заставила забыть все ссоры. Новгородцы послали гонцов к Александру с просьбой притти и возглавить борьбу против немцев.

Александр Невский сразу же приехал в Новгород и поднял весь народ на борьбу против врага. Было собрано ополчение со всей Новгородской земли, пришли на помощь полки из центральных русских областей.

Несколькими короткими ударами Александр вернул Копорье, Водскую землю, Псков. Руководство Ордена поняло: наступает час решающей схватки. Орден собрал все свои силы и снова двинулся на Русь.

5 апреля 1242 года на льду Чудского озера произошла решающая битва, вошедшая в историю под названием «Ледовое побоище». Рыцарские войска были разбиты наголову; лишь жалкие остатки их спаслись бегством.

Разгром немцев на Чудском озере сыграл решающую роль для немецкого ордена в Прибалтике. В борьбе с русским народом выдохлась наступательная энергия немецкого рыцарства. После Ледового побоища рыцарям пришлось волей-неволей признать истину: русский народ завоевать и подчинить не удастся. На льду Чудского озера продвижению немцев на восток был положен предел.

В жестокой борьбе с немцами русский народ отстоял свою независимость и избежал той участи, которая постигла эстонцев и латышей. Народы же Прибалтики на несколько столетий подпали под немецкое иго.

Государственная граница между Ливонией и Новгородской землёй, установившаяся после 1242 года, отделила эстонцев и латышей от русского народа. Но даже в условиях полной политической разобщённости древние дружественные связи русского и прибалтийских народов не прерывались. Это ярко сказалось в событиях 1343 года.

Примечания

. Генрих Латвийский ; Тевтонией Генрих Латвийский называет Германию.

. Генрих Латвийский , Хроника Ливонии.

Дерпт - немецкое название Юрьева. Впервые оно встречается в немецких источниках, относящихся ко времени немецкого завоевания Прибалтики. Впоследствии это название утвердилось за городом и сохранялось до конца XIX века. В настоящее время принято эстонское наименование - Тарту.

Со времени немецкого завоевания носит название «Феллин».

Патерэллы и баллисты - метательные орудия.

Фохт - наместник; должностное лицо, управлявши от имени Ордена городом или областью.

Утрата государственного единства Руси (феодальная раздробленность) и княжеские усобицы, которые велись, как правило, с целью укрепления своего княжества и расширения его границ за счет соседей, подорвали ее политические силы, что незамедлительно было использовано внешними врагами. В конце XII - первой половине XIII в. Северо-Западная Русь столкнулась с опасностью с запада в лице немецких рыцарей-крестоносцев, а также датских и шведских феодалов.
Причины немецко-шведской агрессии на русские земли:
1) в XII в. единое прежде государство Киевская Русь распалось на враждующие между собой земли. Шведские и немецкие феодалы воспользовались сложившейся на Руси ситуацией. В основном их привлекала территория Прибалтики, где в это время проживали племена западных славян. Междоусобная вражда последних сделала их легкой добычей.
2) XII век был также временем экспансии Запада на Восток. Римская католическая церковь раздавала индульгенции за военные завоевания в надежде распространить сферу влияния церкви и на Северо-Западную Русь. С этой целью в 1202 г . был основан немецкий Орден меченосцев. В 1237 г . немецкими рыцарями был основан Ливонский орден. Уже с конца XII в. немцы приступили к захвату Латвии. Экспансия Германии и Швеции на восток усилилась в начале XIII в., после призыва папы римского, когда против народов Финляндии и Прибалтики, поддерживавших русских, были организованы крестовые походы.
Летом 1240 г. Наступление рыцарей особенно усилилось в связи с ослаблением Руси, истекавшей кровью в борьбе с монгольскими завоевателями. В июле 1240 г. тяжелым положением Руси попытались воспользоваться шведские феодалы. Шведский флот с войском на борту вошел в устье Невы. Шведы хотели захватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. Князь Александр Ярославич, которому было в то время 20 лет, со своей дружиной стремительно бросился к месту высадки. Александра Ярославича за победу на Неве русский народ прозвал Невским. Значение этой победы в том, что она надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому побережью.
15 июля 1240 г. русские имели численный перевес. При этом очень скоро немецкие рыцари захватили и Псков, и Изборск. В этой ситуации новгородцы, хотя и находились в ссоре с Александром Ярославовичем, призвали его дружину на помощь. Князь Александр со своей дружиной освободил захваченные города.
5 апреля 1242 г. На Чудском озере произошла битва, которая получила название «Ледовое побоище». Силы противников были примерно равные, но Александр сумел искуснее построить войска и во время боя заманить противника в западню, рыцари в панике бежали. Плененные рыцари с позором были проведены по улицам Господина Великого Новгорода. Значение этой победы состоит в том, что была ослаблена военная мощь Ливонского ордена. Откликом на Ледовое побоище был рост освободительной борьбы в Прибалтике. Однако, опираясь на помощь Римско-католической церкви, рыцари в конце XIII в. захватили значительную часть прибалтийских земель.
Итоги:
1) сокрушительный разгром в битве надолго обескровил немцев и датчан.

2) в результате была сохранена независимость Северо-Восточной Руси, остановлен натиск на Восток. Новгород оставался самостоятельным экономически и политически, кроме того, он был единственной неразграбленной землей, куда не дошли войска Батыя. Все эти обстоятельства позволяли Новгороду вести независимую политику, не прислушиваться к мнению соседей.

Образование и развитие Великого княжества Литовского.

Образ.гос-ва в связи с рыцарством из-за давл-я:1ый князь-Миндофк в 60х годах XIIIв(убив.заговорщкик и начин-ся смута)Через долгое время появл.Геденин(1316-1341)-сам.велик.правитель Литовск.гос-ва оч.чильно раздвинул границы,в том числе оч много входит русск.земель.Осн.масса насел-я-восточн.славяне.Многие литовск.князья прин.христианство,древн.р.яз. станов.их языком.Больш.русск.земель вошли добровольно в состав Литвы,т.к.Литовцы никогда не меняли внутр.отнош-я,только требовали дань.Они освобожд.от ига Золотой Орды.Кн.Ольгер,затем Ягайло,затем знамен.деятель Витовт-принем Литва достигла макс.границ.(от балт.моря до черного)

1385-Ягайло предлож.жениться на польск.королеве Едвиги,на некот.услов-х:1.В качестве офиц.религии ввести катализм 2.подписание уний м/д Польшей и Велик.кн.Литовским.

Права католиков уменьш. Янайло женился и стал королем Польши и кн.Велик.Литовского гос-ва.Витовт затем стал велик.князем Литвы,объедин.2 гос-ва:Польшу и Литву(помогали друг другу).Координация внешн.политики.Осн.враг-Тифтонский орден(немцы),в 1409-1411 война м/д ними. Решающ.битва 15июля 1410-Гринвальдская битва(у деревни Гриндвельд)

Литовцы побежали,но затем вернулись и вместе с поляками полностью разгромили тефтонск.орден.Орден перестал вообще существовать через некот-е время.

1413-Городельская уния м/д Литвой и Польшей.Насажд.ктализм множество привилегий,только католиков. Религиозн.конфликт.Вост.слав.поддерж.Московск.княжество.

Формирование народности на княжество Литовское-формир-е украинцев и белорусовюДревнерусск.следовательностаробелорусск.следовательно1.украиск.2.белорусск.языки

1569-Люблянская уния(окончат.объединение Литвы и Польшы в гос-во:Речь Пасполиты)

Монгольское иго и его влияние на политическое и экономическое развитие Руси.

Монго́ло-тата́рское и́го - название ордынской военно-политической диктатуры, системы политической и даннической зависимости русских княжеств от монголо-татарских ханов (до начала 60-х годов XIII векамонгольских ханов, после - ханов Золотой Орды ) в XIII -XV веках . Установление ига стало возможным в результате монгольского нашествия на Русь в 1237 -1241 годах и происходило в течение двух десятилетий после него, в том числе и в не разорённых землях. В Северо-Восточной Руси длилось до 1480 года . В других русских землях устранялось вXIV веке по мере поглощения их Великим княжеством Литовским и Польшей .

Этимология

Термин «иго», означающий власть Золотой Орды над Русью , в русских летописях не встречается. Он появился на стыке XV -XVI века в польской исторической литературе. Первыми его употребили хронист Ян Длугош («iugum barbarum», «iugum servitutis») в 1479 году и профессор Краковского университета Матвей Меховский в 1517 . В 1575 году термин «jugo Tartarico» был употреблён в записи Даниела Принца о своей дипломатической миссии в Москву В русских источниках словосочетание «татарское иго» впервые появляется в 1660-х гг. во вставке (интерполяции) в одном из экземпляров Сказания о Мамаевом побоище . Форму «монголо-татарское иго», как более правильное, употребил первым в 1817 году Х. Крузе, книга которого в середине XIX века была переведена на русский и издана в Петербурге , так как термин "татарское иго" является неправильным, искажающим реальный смысл, так как племя "татар" которое первоначально входило в монгольское ханство, прекратило свое существование, и использование названия племени порождает путаницу с современным народом "татары".