Известный мусульманский богослов шейх Имран Н. Хосейн обратился к крымским татарам

Ассаляму алейкум!

Я приветствую вас, мои крымско-татарские братья и сестры, в один из самых критических моментов вашей печальной и мучительной , чтобы предложить вам мой добрый совет, основанный на предписаниях Священного Корана.

Если вы ищете руководство в других источниках, помимо Священного Корана, и если на затруднительную ситуацию в Крыму вы отвечаете действиями, неразрешенными Всевышним Аллахом, то вам предстоит заплатить высокую цену за подобную ошибку. В этом случае, вам не стоит рассчитывать на поддержку ваших братьев и сестер в исламе в разных частях света.

Те, кто критикует русских крымчан за их моральный и легитимный выбор возвращения в Россию, проявляют нечестность по отношению к странному поступку Советского Союза подарить территорию Крыма Украине в 1954 году (через 6 лет после создания государства Израиль) без согласия людей, проживающих в Крыму и в России. Фактически израильские сионисты руками большевиков нанесли удар России в спину. И это не первый раз, когда они поступили подобным предательским, антироссийским способом.

Премьер-министр и правительство Турции по собственной воле пренебрегли приказу Аллаха не брать в друзья и союзники (и, следовательно, изыскивать финансовую и военную помощь) таких иудеев и христиан, которые являются друзьями и союзниками друг другу (Коран, Сура Трапеза, 51). На протяжении всей истории такой иудо-христианский союз не имел места до тех пор, пока западные христиане (включая римскую католическую церковь) и европейские евреи странным образом не объединились вместе в сионистское движение.

Именно этот иудо-христианский сионистский союз создал, укреплял и защищал Израил, который сейчас нацелен управлять всем миром, включая и умму пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).

В Священном Коране сказано «если кто-либо из вас (мусульман) обратиться к ним (т.е. иудеям и христианам, которые друзья и союзники друг другу), то он сам один из них». Другими словами, если мусульмане Крыма примут помощь, или деньги от США, Израиля, Моссад, Турции, Саудовской Аравии и т.д. для безбожной войны против России в Крыму, они перестанут быть мусульманами (Сура Трапеза, 51).

НАТО является военной рукой иудо-христианского сионисткого союза, следовательно, Священный Коран запрещает мусульманам быть членами НАТО. Заблудшая Турция не только является членом НАТО, но и была верным его помощником в осуществлении переворота в Ливии (и пыталась сделать то же самое в Сирии).

Правители Саудовской Аравии были верными союзниками этого иудо-христианского союза еще до создания государства Саудовской Аравии. Поэтому, дружба и союз с правителями Саудовской Аравии (кого пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) назвал карн шайтан – рог шайтана) также запрещено, но предатели, которые сейчас управляют Пакистаном, продались саудовским чековым книжкам.

Я ожидаю, что израильский Моссад и ЦРУ, и их раболепные сатрапы Саудовская Аравия, Турция, Пакистан т.д. теперь будут подстрекать крымских татар на вооруженное восстание против России. Они предложат оружие, военную подготовку или деньги, также как они это уже делают в Сирии и других местах для совершения антироссийских актов террора в Крыму. Если вы отвергните Коран и будете следовать заблуждению, результатом будет полное поражение. Вам придется бежать на Украину, и вы никогда больше не увидите Крым. Это станет еще большей трагедией, чем та, которую вы испытали при Сталине.

Если сионисты увидят вашу неготовность воевать против России, они совершат акты террора, в котором обвинят невинных крымских мусульман. И если вы убедительно не осудите террор, то вас посчитают виновными и, в конечном счете, сионисты окажутся в выигрыше.

Мои дорогие татарские братья и сестры в Исламе, пожалуйста, поймите, что мы живем в Последнюю Эпоху (Ахиру Ззаман), в которой исламский мир будет союзником с Румом (т.е. Россией и ее союзниками) как предрек наби Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Это произойдет, хотите вы этого или нет. И только вам выбирать, быть на верной или неверной стороне истории. Мир в ожидании вашего выбора. Пусть Аллах направит вас к выбору, которым Он будет доволен и который спасет вас от поражения. Амиин!

С любовью, Имран Н. Хосейн из Куала Лумпура, Малайзия

Керри сказал Лаврову, выступая в ООН, что тот находиться в параллельном мире. ...

В действительности, Керри прав, хотя скорее всего и не подозревает об этом

Для начала добро пожаловать ко мне домой в Куала-Лумпур в Малайзии.

В действительности, Керри прав, хотя скорее всего и не подозревает об этом, когда говорит о том, что Путин находится в параллельном мире.

Руководство России сегодня играет по сценарию, который был написан тысячи лет назад и 1400 лет назад был изложен в Коране.

То, что некогда произошло в районе Черного моря, должно снова повториться. Это случилось однажды и повториться вновь.

О чём идёт речь? Это событие связано с Гогом и Магогом - это народ, созданный Господом Богом, но получивший от Бога несокрушимую силу. Однако. он использует эту силу для угнетения других народов.

У Гога и Магога также есть особенная цель, наряду с общей задачей, - вернуть израильтян в Святую Землю, используя для этого любые средства, всеми правдами и неправдами (хотя в нашем случае- как раз, неправдами).

По их возвращению начнёт разворачиваться драма мирового масштаба, чему мы сейчас и являемся свидетелями.

Для того, чтобы вернуть израильтян на Святую Землю, сначала её необходимо освободить для иудеев, поскольку до этого Святая Земля уже более 1000 лет находилась под контролем мусульман.

Затем нужно заставить иудеев переехать сюда и заявить свои права на эту землю. После этого можно возрождать государство Израиль в Святой Земле и далее это государство должно стать мировым лидером.

Гогу и Магогу для того, чтобы осуществить эту миссию по воцарению антихриста в Израиле для того, чтобы править миром, вернее тем, что останется от мира, претендую на то, что он и есть Мессия, для этого Гог и Магог должны распространиться по всему миру и установить над ним контроль. И если посмотреть как разворачиваются события в истории, мы увидим, что развитие Западной цивилизации прямо отображает то, что сказано в Коране.

Современная Западная цивилизация возникла внезапно мистическим образом и оккупировала сцену мировой истории. Им дана непобедимая власть, они направили армии по всему миру, заваривая повсюду кровавую кашу.

Они разгромили Оттоманскую империю, захватили Святую Землю и вернули сюда евреев.

В Коране говорится о том, что именно из черноморского региона развернётся драма мирового масштаба.

Сначала, некто созданный Богом и наделенный чрезвычайной силой будет использовать её против Гога и Магога, посколько его сила основана на вере в Бога и он использует эту силу для наказания захватчика.

Первая ситуация описывается так, что когда он пришёл в регион, где был народ Гог и Магог, если использовать терминологию шахмат, он поставил им мат! Сумел бескровно победить их - запер их неким барьером. И мир был освобождён благодаря Зул-Карнайну. Этот человек, который был наделён божественной силой...

Но это было в тот раз. Однако Коран говорит о двух событиях. Карнайн - означает два. Из Корана следует, что это событие повториться в истории.

Это случится тогда, когда народ Гог и Магог будет освобождён и будет близок к завершению своей миссии и именно это мы сейчас наблюдаем.

мир увидит как в районе Черного моря возникнет мощная сила. Сила, основанная на вере, которая реализует сценарий, написанный в другом мире.

Так что Керри прав, заявляя о том, что руководство России живёт в параллельном мире. Эсхатология говорит нам, что произойдёт война, и они жаждут войны с Россией.

Им наплевать на свои народы, что миллионы американцев, канадцев, немцев, французов погибнут. Им не капельки их не жаль, поскольку они ослеплены жаждой власти. одержимы идеей подчинения России и Китая.

Это высокомерие, которое вошло в мир через сатану. Так что эти люди - сатанисты. отсюда их гордость и желание подчинить себе весь мир.

Россия не собирается становиться на колени и мы должны благодарить Бога за это. И Китай не станет на колени, потому что у него есть союзник - Россия. Поэтому и у китайцев есть хребет и они не станут на колени.

Так что большая война грядёт. Но сценарий этой войны уже написан в "параллельном мире".

Я хочу сказать - мы знаем из Корана, что в конце этой войны НАТО поставят мат и история снова повторится."

Справка Имран Назар Хосейн:

Шейх, писатель, мыслитель и учёный Имран Назар Хусейн из Тринидада (родился в 1942 г.) принадлежит к ордену Кадирийя; его родители индийцы, но сам он прожил более десяти лет в США, где сделал очень значительный вклад в развитие мусульманской общины. Его наставником был шейх Мухаммад Фазль ар-Рахман Ансари (1914-1974 гг.).

Шейх Имран чрезвычайно образован в науках исламской теологии, международных отношений, философии, политологии. Он окончил Университет "Аль-Азхар" (Египет), Институт международных отношений (Тринидад-и-Тобаго), Университете Карачи (Пакистан) и Институт исламских наук "Алимийя" (там же; позже он станет президентом этого учебного заведения), а также Высший институт международных исследований в Женеве (Швейцария). Он был имамом мечети "Дар аль-Куран" в Нью-Йорке, директором нью-йоркской "Мусульманской Организации", имам-хатыбом пятничных молитв в штаб-квартире ООН на Манхеттене, директором проповеднической миссии движения "Танзим-е-Ислами" в Северной Америке, главой учебной секции "Всемирного Исламского Совета" в Карачи, шефом Института исламских изысканий и образования в Майами. До 1985 г. он также служил в Министерстве иностранных дел Тринидад-и-Тобаго.

Он широко известен как проповедник и лектор в колледжах, университетах, общественных организациях и мечетях США и Канады. Он регулярно выступает с лекциями об Исламе в христианских храмах и синагогах. В последнее время шейх проживает в Индонейзии, где реализует программу создания компактных и экологичных мусульманских поселений на Сулавеси для мусульман Запада. С ним проживают целые семейства его мюридов (как правило, новообращённых афро-американцев и англо-саксов; есть данные о связях джамаата шейха Имрана и "Джамаата аль-Фукра" шейха Мубарака Шаха Али Гилани, который также реализует программу создания исламских поселений, но на территории США). Присоединиться к этим шариатским деревням может любой мусульманин.

Размер: px

Начинать показ со страницы:

Транскрипт

1 Иерусалим в Коране (сокращенная версия для размещения в сети Интернет) Имран Назар Хусейн Издательство при мечети Дар-уль-Коран, Лонг Айленд, Нью-Йорк, США Перевод с английского языка: Халидов Шамиль, Халидова Хабиза

2 ПРЕДИСЛОВИЕ к сокращенной версии «Иерусалим в Коране» С тех пор как психолог, профессор Малик Бадри написал свое предисловие ко второму изданию этой книги в месяц Рамазан 1423 года (ноябрь 2002 года), произошли еще одни значительные события. В частности, мы стали свидетелями вторжения в Ирак, в сердцевину мусульманского мира и историческую столицу Аббасидского Халифата. Все более очевидным становится, что причины для этого незаконного вторжения были надуманы и сфабрикованы: не обнаружены ни оружие массового поражения, ни связи с аль-каидой. К тому же в Ираке не установлена обещанная демократия с избираемыми представителями. В итоге мы получили только оккупацию некогда независимого мусульманского государства. Однако оккупация воодушевила израильских сионистов, так как они добились стабилизации своих границ и подготовились к следующей фазе обработки Ирака для установления окончательного доминирования Израиля при помощи своего агента, США, и создания на территории Ирака постоянных военных баз. Одновременно, международные финансовые группы, американский ВПК и другие бизнес-группы с большим восторгом кормятся за счет гигантских промышленных заказов. Тем временем, США жадно пожирают иракские нефтяные ресурсы, которые будут скоро отданы им в залог в обеспечение долгов, в которые Ираку придется влезать (пусть Аллах предотвратит это!) для восстановления своей инфраструктуры, разрушения которой намеренно добивались агрессоры. Таковы планы ростовщиков. Их целью является превращение Ирака в зависимую от заимствований страну, что позволит международным финансовым группам установить над ней скрытый контроль, ровно то же самое, что произошло с другой успешно развивающейся, зависимой от Израиля мусульманской страной современной Турцией. Развитие событий в современном мире очевиднее, чем когда бы то ни было, указывает на то, что действия и заявленные стратагемы определенных групп ведут мир к тому, что было предсказано в хадисах нашего любимого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) касательно конца времен. Совпадение предсказанного и происходящего в настоящее время очевидно. Для размышляющих все отчетливее становится схема, согласно которой мы все, осознанно или неосознанно, являемся частью божественного плана Конца Света, очертания которого все более явно прорисовываются. Как утверждает шейх Имран, эта книга не могла быть написана до нынешней эпохи, так как только в последние годы тайные планы евреев стали проявляться так отчетливо, что мало кто будет сомневаться в наличии еврейского плана доминирования в мире. Как сказал в 1921 году Генри Форд, основатель современной автомобильной индустрии, комментируя удивительные Протоколы Сионских Мудрецов, чья подлинность оспаривалась евреями: «они в точности напоминают происходящие события. Они полностью соответствуют тому, что до данного момента происходило в мире. Они соответствуют мировым событиям и сейчас». Такие комментарии в последнее время приобрели еще большую актуальность. Угнетение человечества, в первую очередь мусульман в Палестине, Боснии, Чечне, Кашмир, Албании, а теперь еще и в сердце арабского мира, достигло таких масштабов, что

3 можно быть уверенным в том, что мусульмане являются главной мишенью. Размещение американских военных баз на иракской земле имеет целью укрепление американоизраильских позиций в их кампании против мусульман и мусульманских государств. К сожалению, характер ответных нескоординированных действий со стороны отдельных подвергшихся угнетению мусульман, заключающийся в атаках против невинных мирных граждан и детей, не несущих ответственность за притеснения мусульман, формирует отрицательный образ мусульман в глазах мировой общественности, все дальше уводит их от мысли, что основной мишенью притеснителей являются сами мусульмане. В действительности, такая ответная реакция эксплуатируется, и зачастую успешно, для того чтобы продемонстрировать, что настоящими жертвами притеснения являются именно евреи. В связи с этим огромную ценность представляет труд шейха Имрана Хусейна, доносящего до нас послание этого века. Мусульмане и те просвещенные из числа немусульман могут только удивляться и испытывать благоговение перед истинностью Корана и хадисов, предсказавшими рассматриваемые события. Поэтому мы выражаем благодарность шейху Имрану за его проницательный анализ указанных источников и их приложение к происходящим в настоящее время событиям. Мыслители не могут быть обвинены в том, что они слепо верят в теории заговора, согласно которым сионисты или евреи замышляют захват господства над Ближним Востоком и миром. Эти планы признаются самими американскими и британскими журналистами и заговорщиками (например, так называемыми «неоконами») в опубликованных ими документах (например, их «План новой американской эры»). Более уместным для этих заговорщиков термином являлось бы слово «мошенники» (прим.: «con» в переводе с английского означает мошенник, преступник), поскольку они плетут паутину лжи и обмана. Шейх Имран мастерски отмечает, что Израиль всего лишь пользуется США и в конечном итоге вызовет их крах, вероятнее всего, посредством нанесения удара по международным позициям американского бумажного доллара, что обрушит национальные валютные резервы многих стран и международные рынки ценных бумаг. Международная банковская система в еще большей степени окажется в зависимости от международных финансовых групп и аффилированных с ними структур. Широта и глубина анализа шейха Имрана проявляется в освещении следующих ключевых вопросов: Как евреи обманывают и сами с готовностью обманываются, веря в то, что их «возвращение» на Святую Землю есть часть Господней милости, обращенной к ним, тогда как Его обещание распространяется только на тех из жителей Палестины, в ком имеется вера в Него; Заблуждения Мирзы Гулама Ахмада (прим.: религиозный деятель, основатель ахмадийского движения); Ключевые роли евреев-сефардов (потомков Пророка Исаака, мир ему!), с одной стороны, и евреев европейского происхождения, с другой; Природа и взаимосвязь между Гог и Магог, обозначенные в Библии и Коране в контексте мирового порядка и будущих событий; Сценарий событий, предваряющих появление Даджала и следующих после этого; Отслеживание движения Даджала от исторических к нынешним и будущим супердержавам, движения во временном и пространственном измерениях;

4 Две ключевые вещи, о которых мусульманам следует знать и избегать их: 1) ростовщические операции (риба) и 2) поддержка секулярных правительств (ширк); План подготовки для просвещенных мусульман к будущим событиям, которые, согласно предсказаниям, должны произойти. Некоторые из взглядов шейха Имрана являются сугубо его личными взглядами и толкованиями, основанными однако на его широком научном опыте и исламском интуитивном мышлении. Они не являются неоспоримыми и подлежат верификации грядущими событиями. Как неоднократно повторяет шейх Имран в своей книге, он готов последовать за другим мнением, если оно корректнее объяснит информацию, содержащуюся в источниках. Данное издание книги является сокращенным вариантом второго издания, пересмотренным и специально подготовленным для распространения через сеть Интернет. Таким образом, мы надеемся, что данная книга по воле Всевышнего дойдет до внимания широкого круга мыслящих мусульман. Мы обращаем внимание читателя на то, что арабский текст аятов Корана не включен в этот вариант издания. Вместе с тем, мы отмечаем, что единственно верная версия Корана содержится в арабском оригинале. Следовательно, переведенные на английский язык коранические аяты, встречающиеся в тексте данного издания, не следует воспринимать как оригинальный Коран. Пусть Аллах Всевышний воздаст шейху Имрану за его освещение этой важной темы для просвещенных читателей, как мусульман, так и немусульман. Muslim News Asia Network Сентябрь 2003 г. (1424 г. по Хиджре)

5 ПРЕДИСЛОВИЕ «Иерусалим в Коране» выдающаяся книга, которая взволновала и привела меня в восторг по многим причинам. Я удивлен тем, что книге, которая содержит столь тщательные документальные подтверждения, пришлось так долго ждать выхода в свет. Прошло более полувека с тех пор, как сионисты начали чудовищные притеснения и этническую чистку палестинского народа, чьим единственным «преступлением» являлось то, что ему случилось жить в стране, которую евреи считают своей землей обетованной. Сионисты постоянно ссылались на искаженные отрывки из Торы и других библейских книг, дабы оправдать свои зверские деяния и побудить евреев создать государство Израиль, которое будет простираться от Нила до Евфрата со столицей в Иерусалиме. К примеру, цитируют следующее высказывание Давида Бен Гуриона, первого премьер-министра Израиля: «Библия это наш мандат на землю Израиля». Мусульманские богословы, напротив, по большей части не сумели, основываясь на подлинных исторических и религиозных источниках, опровергнуть претензии сионистов и не выполнили свою религиозную обязанность отчетливо поставить точку в этом вопросе на основе очевидных доказательств, которые содержатся в Священном Коране и Сунне нашего любимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!). Насколько мне известно, все труды по данной теме либо довольно поверхностны и эмоциональны, либо содержат сухую констатацию фактов. Да вознаградит Всевышний Аллах брата Имрана Хусейна за написание данного научного труда, который в действительности заполнит интеллектуальный и религиозный пробел в данном вопросе и будет служить академическим источником для мусульман всего мира. В то время как я пишу предисловие, эту книгу, которая была опубликована лишь в этом году, уже переводят на арабский и боснийский языки. В скором времени она будет переведена на другие европейские языки и языки стран Исламского мира. Надо однако отметить, что важность написания книги о роли и месте Священной Земли в Коране не ускользнула от внимания проницательных и созидательных исламских мыслителей, таких как доктора Калима Сиддики, основателя и президента Исламского института исследований и планирования, и профессора шахида Исмаил Аль-Фаруки. Меня удивила дальновидность первого ученого, который попросил Имрана Хусейна написать эту книгу еще в 1974 году. Он настоятельно призывал его, убеждая, что Иерусалим является ключом к пониманию исторического процесса на Ближнем Востоке и в мире в целом. Шейх Имран успешно справился с заданием спустя 27 лет. Казалось бы, поздно, однако книга появилась в подходящее время, когда весь мир был шокирован произошедшим в Дженине и резней в Сабре и Шатиле. Собственно, Исмаил Аль-Фаруки изложил данный вопрос в своей книге «Ислам и проблема Израиля», на которую ссылается автор. Он решительно утверждает, что Израиль представляет для мусульман большую опасность, нежели евро-христианские Крестовые походы в Средние века или евро-колониализм в наше время. «Израиль, писал он, - не является ни тем, ни другим, но он совмещает оба, и в гораздо большей степени». По этой причине он настоятельно призывал арабов и мусульман не признавать еврейское государство органической частью мирового пространства Азии и Африки. Он также побуждал исламских ученых к глубинному исследованию данного вопроса. Я уверен, что будь оба этих великих исламских мыслителя живы, они бы с одобрением приняли данный классический труд как то, к чему они стремились.

6 Я был изумлен слогом Имрана. Несмотря на то, что «Иерусалим в Коране» это скрупулезный диссертационный труд, сочетающий религиозные и исторические документы с описанием недавних политических событий и постигающий толкования Корана и хадисов, он изложен как повесть. Начав его читать, трудно остановиться. Это характерная черта романа. Человек прочтет его однажды и выбрасывает, но не в случае с серьезной наводящей на размышления диссертацией, подобно труду брата Шейха Имрана. Эта книга источник, к которому всегда нужно возвращаться и перечитывать его, когда речь заходит об исследовании поднимаемых в нем вопросов. Я считаю красноречие Шейха результатом природного дара, неутомимого труда в качестве проповедника, призывающего к Исламу, и божественного благословения за его искренность. В заключение хочу отметить, что несмотря на видимую гнетущую ситуацию, в которой находятся мусульмане в целом и палестинцы в особенности, прочтение книги определенно придаст оптимизма в отношении нашего будущего и даст увидеть яркий свет в конце нашего долгого и темного тоннеля истории. Мы живем в конце времен. Это век, в котором пророчества Священного Корана и благословенной Сунны сбываются прямо у нас на глазах, чтобы доказать человечеству истинность нашей веры. В точности как наш Пророк сказал нам, мы видим бедных босоногих пастухов на Аравийском полуострове, которые соревнуются друг с другом в строительстве все более высоких небоскребов. И мы являемся свидетелями того, как значительно увеличивается количество мусульман, но слабеет их характер и ими овладевает любовь к этой дунья (мирской жизни) и страх перед смертью, что подтверждает предсказание хадисов. И, как и сказал нам наш Пророк, сильные враги Ислама пожирают наши страны словно голодная стая, приглашенная к большому котлу с едой. И как сам Всевышний (хвала Ему) передал нам в ниспосланном Священном Коране, дети Израиля, которые были разбросаны по всей земле во время рассеяния, вернулись на Священную Землю. И как написано в Коране, они действительно развратились и стали могущественными, и окрылены своим огромным высокомерием. Подобно тому, как мы наблюдаем все эти события, словно в фильме ужасов, мы, поистине, неизбежно увидим счастливый конец, который был предсказан нам в Коране и изречениях нашего Пророка. Мусульмане очнутся от сна, и евреи получат обещанное им Божье наказание. Сионистское государство будет разрушено, и что бы сионисты ни построили, сравняется с землей. Книга предлагает подробное красивое изложение данных событий с великолепным толкованием отрывков из Священного Корана и Сунны. Несмотря на то, что некоторые могут не согласиться с автором в отношении его толкования некоторых коранических аятов или изречений Пророка, нельзя не оценить его проницательную мысль и духовную глубину. Именно поэтому я очень рекомендую эту книгу как богословам, так и светским людям. Малик Бадри Декан Международного института исламской мысли и цивилизации Куала-Лумпур, Малайзия

7 Иерусалим в Коране Имран Н. Хусейн ЧАСТЬ 1 Глава 1 Введение «К вам уже явились наглядные знамения от вашего Господа. Кто узрел, тот поступил во благо себе, а кто был слепым, тот навредил себе. Я не являюсь вашим хранителем.» (Коран, сура «Скот», аят 104) Коран объясняет все вещи, включая предначертание Иерусалима Коран заявляет, что его основной функцией является разъяснение всех вещей: «Мы ниспослали тебе (О Мухаммад) Писание для разъяснения всякой вещи» (Коран, сура «Пчелы», аят 89). Так как в Коране сделано вышеприведенное заявление, он должен быть в состоянии разъяснить это самое странное, самое загадочное и самое непонятное из всех событий, когда-либо происходивших во всей истории человечества, которое до сих пор продолжает разворачиваться, но отдельные моменты которого мы уже успели засвидетельствовать: Окончательный успех в сущности своей безбожной (секулярной) Европы в деле «освобождения» Святой Земли в гг., достигнутый в результате непрерывных усилий европейских христиан, начавшихся почти 1000 лет назад с Крестовых походов; (Почему секулярная и по сути безбожная Европа избрала путь реализации навязчивой идеи освобождения Святой Земли? И почему европейские христиане, приняв христианство более 1000 лет назад, были единственными христианами, которыми овладела навязчивая идея освобождения Святой Земли?) Европейско-еврейский успех в восстановлении древнего государства Израиль, после того как оно было разрушено Всевышним Аллахом более 2000 лет назад успех, достигнутый благодаря энергичной поддержке все той же секулярной Европы. (Отчего секулярная Европа была помешана на помощи европейским евреям в восстановлении религиозного государства, основанного более 2000 лет назад Пророками Давидом и Соломоном? И почему только европейские евреи были одержимы желанием восстановить государство Израиль?)

8 Возвращение израильских евреев (т.е. неевропейских евреев) на Святую Землю после их выселения из нее Всевышним и 2000-летней скитальческой жизни в диаспоре; европейские евреи вернули израильских евреев обратно на Святую Землю, но они не вернули на Святую Землю самих себя, поскольку никогда в ней не проживали они просто заняли Святую Землю. (Почему европейцы обратились в иудаизм, а затем помешались на миссии освобождения Святой Земли и возвращении израильских евреев обратно на Святую Землю всеми правдами и неправдами?) Каждый из этих предметов, которые кажутся настолько странными и загадочными для мира, для многих евреев являются подтверждением их претензий на истину. Им кажется, что тем самым реализуется данное им Богом обещание направить к ним Пророка, который известен как Мессия (араб. аль-масих), который принесет все вышеперечисленное и даже свыше того. В этой книге утверждается, что Коран не только поясняет эти странные события, но также идет дальше и раскрывает окончательное предназначение Иерусалима. Коран раскрывает предначертание Иерусалима, тем самым выявляя ложность еврейских претензий на истину и подтверждает истину, которая пришла с Пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует!). Согласно этому предначертанию указанные евреи будут наказаны Всевышним Аллахом величайшим божественным наказанием, которое история человечества когдалибо знала. Сердцевину коранического представления о судьбе Иерусалима и Святой Земли составляет заявление, что, когда начнется обратный отсчет Конца Времен, евреи будут собраны из диаспор, на которые они были когда-то разделены и были обречены на скитания, и будут возвращены на Святую Землю «смешанной толпой» (Коран, сура 17 «Сыны Израилевы», аят 104). Это божественное обещание уже исполнено. Евреи уже вернулись на Святую Землю и вернули ее себе обратно! Их успех заставил их верить в религиозную легитимность созданного ими государства Израиль. Ислам утверждает, что такой Израиль не обладает никакой религиозной легитимностью. Напротив, эти евреи позволили вовлечь себя в самую грандиозную ловушку, которую история человечества когда-либо знала и теперь нам предстоит стать свидетелями величайшего в истории человечества божественного наказания, которое им предстоит вкусить. Но до того, как этому окончательному божественному наказанию суждено будет произойти, на Святой Земле и во всем мире должна будет развернуться величайшая драма. В этой книге описываются отдельные эпизоды этой драмы, которая уже разворачивается на наших глазах. В действительности, основная цель этой книги заключается в объяснении того, что Ислам предлагает другую точку зрения на исторический процесс, касающийся Святой Земли. Согласно этой точки зрения, время Израиля быстро истекает. Галилейское море в скором времени высохнет! Иисус вернется! И его появление засвидетельствует уничтожение государства Израиль. Иудеи располагали той же истиной, что и мусульмане, но они ее извратили. У них было достаточно времени в Медине (после Хиджры Пророка), чтобы принять неизвращенную истину, явившуюся с Кораном, и принять Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!), последнего пророка Аллаха, Господа Пророка Авраама, но они упорствовали в своем нежелании принять их. И впоследствии время, отведенное им, истекло, знаком чего послужила смена Киблы (Коран, сура 2 «Корова», аяты). Теперь им не избежать своей коллективной участи, которая уже глядит им прямо в глаза. Как никакие другие

9 события, которым еще предстоит произойти в истории, окончательная развязка судьбы Иерусалима и государства Израиль, будут являться доказательством правоты притязаний Ислама на неизвращенную истину. Иерусалим в Коране: выводы для мусульман Каковы выводы в конечном счете для тех мусульман, кто читает эту книгу? Самый первый Иерусалим и Святая Земля должны быть дороги для мусульман, как дороги для них Мекка и Медина и сражение за освобождение Святой Земли от осквернения ее секулярным европейско-еврейским государством Израиль должно быть самым желанным из всех сражений за освобождение для каждого мусульманина. Если любой еврей может покинуть США, Европу или Россию, чтобы присоединиться к израильской армии и принять участие в притеснениях палестинских мусульман и христиан в Святой Земле, то и любой мусульманин также должен иметь такую же свободу покинуть свою среду и присоединиться к силам сопротивления и встать на защиту притесненных. Минимальным осязаемым проявлением своей веры для каждого современного мусульманина было бы хотя бы просто искреннее желание в сердце принять участие в этом вооруженном сопротивлении на Святой Земле (джихаде). Но мусульманам следует быть начеку, так как стоит им публично заявить о своей вере в то, что государство Израиль будет уничтожено мусульманской армией и своем намерении войти в ряды этой армии, как им сразу начнут угрожать и даже могут арестовать, чтобы заставить молчать и их примером вселить страх в сердца других. Во-вторых, финансовые и иные ресурсы мусульманского мира должны главным образом направляться в этот регион для оказания поддержки в деле защиты Святой Земли от агрессоров. Третье, самое важное, заключается в необходимости изучения всеми мусульманами (мужчинами и женщинами) послания и руководства, содержащихся в Коране, в части, касающейся судьбы Иерусалима, и донесения этих знаний до других. Сионистская стратегия Одним из направлений общей сионистской стратегии являются попытки взять под контроль ближайших стратегически важных соседей Израиля посредством создания выгодных альянсов с коррумпированными, богатыми, эксплуататорскими и нечестивыми элитами, контролирующими в настоящее время арабские мусульманские государства, окружающие Израиль. Эти элиты вынуждены поддерживать дружеские связи с Израилем ради сохранения своей власти, привилегий и богатств. Те евреи, которые поддерживают государство Израиль, оказывают постоянное давление на эти элиты с тем, чтобы последние заставили подчинить своих подданных из числа мусульман воле Израиля либо по крайней мере нейтрализовали исходящую от них угрозу Израилю. Когда Израиль в очередной раз усиливает свои атаки на Святой Земле и массы арабов-мусульман начинают выражать свой гнев, правящие элиты оказываются вынужденными, исключительно в целях выживания, показывать свое негодование действиями Израиля. Эта стратегия еврейской и арабских элит сегодня достигла продвинутого уровня. Это стратегия людей, которые в сущности отреклись от стержня религии Авраама (мир ему!). Эта сионистская стратегия однажды потребует оставить арабские элиты наедине со своими проблемами. На самом деле, эта

10 стратегия оставления арабских элит наедине со своими проблемами началась уже сегодня. Недаром ведь, как мы писали, Израиль готовится к войне с арабами-мусульманами, которая должна привести к расширению территории Израиля. И тогда Израиль возьмет на себя роль правящего государства как в данном регионе, так и во всем мире, заменив на этом посту США. В ответ на все эти сионистские стратегии, бросающие вызов Всемогущему Богу и всем верующим, и старающиеся переиграть судьбу, Коран грозно заявляет: «Они замышляли, и Аллах замышлял, а ведь Аллах лучший из замышляющих». (Коран, сура 3 «Семейство Имрана», аят 54). Эта стратегия имела успех в случае с Египтом, Иорданией, Турцией и Саудовской Аравией, являющихся клиентелой нечестивых США. Но эта стратегия не возымела успеха на Святой Земле, равно как и в Сирии и Йемене. Те, кто читают эту книгу, возможно вспомнят о молитве Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), который просил в ней о следующем: «О Аллах, благослови наш Шам! О, Аллах, благослови наш Йемен!». Люди спросили: «О, Посланник Аллаха, а как же наш Неджд 1?». После третьего раза Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Там (в Неджде) будут землетрясения, испытания и смуты, и оттуда появится рог шайтана». (Сахих Бухари). Еврейское государство Израиль существует уже 50 лет. Но это не является их достижением «вопреки всему», как в том нас хотят убедить евреи. Безбожное сионистское движение обводит вокруг пальца Сынов Израилевых с помощью громадной лжи! Одним из таких лживых приемов является лозунг: «земля без людей для людей без земли». Если арабы не являются людьми, если они просто «кузнечики», как однажды выразился израильский премьер-министр Ицхак Шамир, разве не они позволяли евреям селиться рядом с собой на протяжении двух тысяч лет? Арабы гарантировали евреям безопасность для их жизней и имущества, пока они жили рядом с ними на арабских землях на протяжении двух тысячелетий. Арабы все это делали для евреев и даже более в то время, как европейцы закрывали перед ними все двери или в крайнем случае с неохотой предоставляли им право жить отдельно в гетто. Арабы поступали так, потому что они сохраняли в себе еще «остатки» религии Авраама, которая дошла до них когда-то вместе с Исмаилом (мир им!). Эти «остатки» Истины учили их гостеприимности. Гостеприимность арабов сохранилась и до сегодняшних дней. Эта же религия Авраама должна была научить и евреев проявлять благодарность гостеприимным «кузнечикам». Последователи сионизма утверждают, что эта Истина, согласно иудейской вере, даровала евреям «исключительное, вечное и безоговорочное» право на владение Святой Землей. Сионизм постулирует, что восстановление еврейского государства Израиль, разрушенного Всевышним Аллахом более 2000 лет назад, подтверждает притязания евреев на Истину. В конце концов разве не сказано в Торе: «всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше» (Второзаконие 11:24)? На протяжении 50 лет со дня образования государства Израиль мир с удивлением наблюдает кровавую поступь постоянно расширяющегося Израиля. Это расширение не прекращается и в наши дни. Несмотря на создаваемую 1 Неджд регион в Саудовской Аравии, откуда происходят родом современные саудовские правители.

11 видимость того, что именно Израиль находится в осажденном положении и вынужден предпринимать все возможные меры для защиты от нападений со стороны арабов, реальность, которая наблюдается в настоящее время (книга издана после резни в лагере беженцев в Дженине, учиненной израильской военщиной), заключается в том, что Израиль готовится развязать крупномасштабную войну против арабов, в результате которой границы еврейского государства значительно расширятся и охватят все территорию библейской Святой Земли, т.е. «от реки Египетской (что будет подразумевать контроль на Суэцким каналом) до реки Евфрат (а это подразумевает овладение всей нефть Персидского залива за возможным исключением иранской нефти. Европа, Япония и многие другие страны крайне зависимы от нефти, добываемой в этом регионе)». Эта война, которая будет тщательно спланирована, также должна будет выдвинуть Израиль на передний план вместо США, присвоив ему роль «правящего государства» (Ruling State). Тем самым, с библейской точки зрения, успех евреев в восстановлении государства Израиль и в последующем расширении его территории в добавление к контролю евреев над священным городом Иерусалимом, конечно, подтверждает права евреев на Истину. Наш вопрос: Как это было достигнуто без Мессии? Ответ состоит в том, что этот успех был достигнут благодаря обману ложного Мессии (аль-масих ад-даджаль)! Опять-таки, неизбежным выводом очевидного успеха в восстановлении библейского Израиля было подтверждение мнения евреев о том, что Иисус и Мухаммад (мир им!) были самозванцами. Но для создания Израиля, иудеи были вынуждены заключить союз с недавно появившейся, откровенно секулярной разлагающейся современной западной цивилизацией. Этот безбожный западный мир установил свою власть в мире, не имеющую аналогов в прошлом, являясь доминирующим игроком на мировой сцене, «устремившись вниз с каждой возвышенности» (или «устремившись во всех направлениях») (Коран, сура 21 «Пророки», аят 96) для установления контроля над морями, землями и воздушным пространством. Израильское государство сумело выжить на протяжении последних 50 лет не иначе как благодаря поддержке могущественного, но безбожного и упаднического Запада. Евреи, поддерживающие государство Израиль, восклицают, что им удалось восстановить библейский Израиль, но при этом спокойно игнорируют бесчинства и насилие в отношении несчастных палестинцев христиан и мусульман чья единственная вина заключается в том, что они населяют Святую Землю (принадлежащую евреям). Эти бесчинства и насилие постоянно возрастали на протяжении последних 50 лет. Наш вопрос этим евреям: совместимо ли притязание на Истину с таким безбожием, упадком, несправедливостью, расизмом и насилием? Могут ли люди становиться союзниками с безбожниками и продолжать при этом утверждать о своей принадлежности к числу верующих в Бога Пророка Авраама? Сионисты утверждают, что они не изгоняли палестинцев из их домов последние сами оставили свои дома. Почему же тогда эти евреи не сохранили дома палестинцев, как принято поступать с вверенным на хранение имуществом, и почему они их не пригласили вернуться в свои дома? Вместо этого они в течение всех последних 50 лет упорно отрицали право палестинцев на возвращение в свои дома. Безнравственные преследования палестинцев, чинимые Израилем, продолжают усиливаться с каждым днем. Израиль вскоре достигнет пика «ложной» славы, когда он

12 превратится в «правящее государство». Тем не менее, в данной книге мы утверждаем, что в настоящее время мир становится свидетелем начала конца самозваного израильского государства! Евреи не должны обвинять сионизм за то бедственное положение, в котором они сейчас оказались. Все, что делают сионисты это эксплуатация лживых текстов, которые были включены в Библию с их приукрашиванием своими еще более лживыми домыслами. Иерусалим не упомянут в Коране? «Иерусалим в Коране» был написан частично в ответ на статью Даниэля Пайпса, опубликованную в газете «Лос Анджелес Таймс» («Иерусалим имеет большее значение для евреев, чем для мусульман», 21 июля 2000 г.). В этой статье автор попытался опровергнуть все притязания мусульман на Иерусалим, заявив в числе прочего, что «он не раз не упоминается ни в Коране, ни в мусульманских молитвах». Д-р Пайпс и его коллеги по журналистике сподвигли нас на написание ответа, чтобы дать им возможность пересмотреть свое мнение, если, конечно, они когда-нибудь прочтут эту книгу. В действительности каждый мусульманин обязан отвечать такого рода враждебно настроенным критикам, которые упрямы в своих нападках на Ислам и Коран, в особенности, когда речь идет об их новом крестовом походе от имени еврейского государства Израиль. Ответ всегда следует давать через призму обращения к истине, заложенной в Коране. Коран заявляет, что во всякой борьбе истины с ложью истина обречена на победу. И верующим приказано прибегать за помощью к Корану, когда они вынуждены вести ожесточенную борьбу с неверующими. Независимо от того, примет ли Д-р Пайпс «Иерусалим в Коране», ясным остается то, что изучение данного вопроса является необходимым для понимания темы Израиля и Ислама. В этом и заключается первостепенное значение данной книги. Иерусалим ключ к пониманию сегодняшнего мира Должно быть ясно, что рассматриваемый нами вопрос представляет особую важность для всех тех мусульман, которым приходится комментировать или отвечать на стремительно развивающуюся ужасную драму в Иерусалиме. Не далее как в 1974 г. Д-р Калим Сиддики, учредитель и президент Мусульманского института по исследованиям и планированию в Лондоне призвал автора данной книги выпустить в свет именно такую книгу, которая бы показала ключевую роль Иерусалима в понимании исторического процесса, какую он и играет в современном мире. Кораническая точка зрения по данному вопросу утверждает, что никто не сможет достоверно понять современный мир, если он не вникнет в реальную действительность сегодняшнего Иерусалима. Современный Запад стремится приспособить Ислам, с тем чтобы мусульмане приняли государство Израиль и заключили с ним мир. В данной книге приводится исламский ответ на эту стратегическую цель Запада, основанный строго на положениях Корана и хадисах Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В этой книге мы утверждаем, что никогда такой мир между истинными последователями Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и еврейским государством Израиль не будет возможным. Истинные последователи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в итоге одержат верх над Израилем и освободят Святую Землю от израильского гнета.

13 Наиболее важной из всех тем, затронутых в Коране, которую должны преподавать во всех исламских учебных заведениях, является тема Иерусалима в Коране. Именно с помощью этой темы мусульмане могут удачно отражать атаки секулярного мира, который пытается навязать им такой вариант веры, который устраивает Израиль. Профессор Д-р Исмаил Раджи Фаруки, выдающийся палестинский исламский ученый, который был убит, так как был бельмом на глазу для Израиля, предупреждал мусульман об этой опасности: «Проблема современного противостояния Израиля и мусульманского мира не имеет прецедентов в исламской истории. Мусульманский мир склонен полагать, что это очередной пример современного колониализма или в лучшем случае повторение крестовых походов. Но отличие заключается не в том, что Израиль представляет из себя одну из этих угроз, а в том, что он объединяет в себе обе эти угрозы и даже более того. К сожалению, на данную тему отсутствуют труды мусульманских ученых. Потребность в анализе данного вопроса тем острее, чем больше усиливаются призывы в адрес арабского мира и, в частности, мусульманской ее части, к признанию Израиля в качестве неотъемлемой части азиатско-африканского мира мусульманских наций.» («Ислам и вопрос Израиля», Исламский Совет Европы, Лондон, ISBN). Д-р Фаруки придерживался той точки зрения, что Израиль представлял для мусульман угрозу, гораздо большую, чем евро-христианские крестовые походы в Средние века или современный секулярный европейский колониализм. По этой причине он отвергал идею принятия Израиля в качестве неотъемлемого члена мусульманского мира в афроазиатском регионе. В данной книге нами предпринята скромная попытка дополнить работу Д-ра Фаруки и снабдить мусульманских ученых руководством, вытекающим из Корана, касательно Иерусалима и его судьбы. Иудеи, христиане и «Иерусалим в Коране» Учитывая важность темы «Иерусалим в Коране» для мусульман, мы в особенности заинтересованы в обращении к иудеям и христианам со Священным Кораном. С течением времени и по мере приближения Последнего Часа христианским и иудейским богословам все труднее и труднее становится оспаривать положения Корана и хадисы, касающиеся темы данной книги, равно как и тем Гога и Магога, Лжемесии, возвращения Иисуса (мир ему). Истина, заложенная в Коране, становится все более очевидной. Обязанность мусульман состоит в преподнесении данной темы иудеям и христианам, что мы и сделали в данной книге. В этой книге мы проводим различие между двумя разными категориями иудеев. Среди иудеев есть те, кто своими корнями относятся к Праотцу Аврааму (мир ему) израильские иудеи. Они относятся к семитской семье и между ними и арабами имеется достаточно четкая расовая близость. Другая часть иудеев представлена голубоглазыми белокурыми европейцами, однажды принявшими иудаизм, происхождение которых никоим образом не связано с Авраамом (мир ему). По нашему мнению (но Аллах знает лучше), Гог и Магог определенно находятся приблизительно среди этой группы иудеев. Гог и Магог низвергли

14 христианскую европейскую цивилизацию и трансформировали ее в современную безбожную цивилизацию. Гог и Магог положили начало сионистскому движению и создали государство Израиль. Бесспорным является факт, что данная книга может психологически шокировать западных, христианских, иудейских и даже некоторых мусульманских читателей. Но мы обязаны четко и ясно оговориться, что целью данной книги отнюдь не является оскорбление чьихлибо чувств. Сокровенная (внутренняя) реальность современного мира, понимаемая через призму Корана, предстает в совершенно ином образе, отличном от внешней оболочки, на основе которой такие людей формируют свои суждения и представления. Существует целый мир расхождений в восприятиях между теми, кто видит двумя глазами, внешнюю и внутреннюю действительность, и теми, кто способны видеть лишь одним глазом по причине своей духовной слепоты. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) предупреждал о том, что эпоха Даджала (Лжемессии) будет временем, когда внешнее проявление и реальная действительность будут абсолютно отличаться друг от друга. Никто не будет в состоянии видеть реальную действительность и вникать в нее в Конце Времен, за исключением истинных последователей Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Мы уверенны, что найдутся иудеи, которые по прочтении изложенных в данной книге коранического объяснения событий, разворачивающихся на Святой Земле, убедятся в истинности Корана и в результате примут Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) как истинного Пророка, посланного людям Богом Авраама. Объяснение и толкование Иногда мы толковали самостоятельно те отрывки из Корана, которые не были непосредственно истолкованы ни Премудрым Аллахом, ни Его Посланником (да благословит его Аллах и приветствует). Мы поступали таким образом, чтобы определить кораническое объяснение нашего вопроса. Всякий раз, когда мы так поступали, мы подставляли себя под критику со стороны тех, кто не допускает толкований священных текстов, и принимают только их буквальное значение. Мы приглашаем тех, кто отвергает наши интерпретации, самим представить объяснение, которое дано в Коране в отношении возвращения евреев на Святую Землю. Во-вторых, всякий раз, когда мы толкуем тексты Корана, мы делаем это с оговоркой, что Аллах знает лучше! Иерусалим и притязание Корана на истину В наш век, век секуляризации знаний, стало непрестижным апеллировать к откровениям от Господа Пророка Авраама (мир ему) для объяснения мировых событий. Тем не менее именно это произошло с появлением на современной мировой карте государства Израиля. Европейские иудеи-сионисты взяли на вооружение Тору для доказательства своего «священного, данного Богом» права на обладание Святой Землей с целью восстановления государства Израиль (которое изначально было построено Царем и Пророком Давидом (мир ему)). Первый премьер-министр Израиля европейского происхождения Давид Бен Гурион заявил на этот счет вполне откровенно: Библия наш мандат на Израиль.

15 Поэтому мы считаем вполне обоснованным обратиться к Корану, чтобы ответить на вопрос о создании государства Израиль. По мере того как развивается исторический процесс на этой последней стадии истории и по мере того как Коран все больше демонстрирует свою способность точно трактовать происходящие в сегодняшнем мире и Иерусалиме события, все более доказательным становится истинность Корана. Это именно то, что заявлено в самом Коране в суре, название которой говорит само за себя «Разъяснены»: «Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это есть истина. Неужели недостаточно того, что твой Господь является Свидетелем всякой вещи?» (Коран, сура «Разъяснены», аят 53). Иерусалиму, священному для мусульман, христиан и иудеев городу, предначертано сыграть самую значительную из всех ролей в Конце Времен. Ислам, христианство и иудаизм сходятся во мнении по данному вопросу. Существует множество знаков, ясно видимых теми блаженными, одаренными духовной проницательностью (т.е. теми, кто видит двумя глазами, внешними и внутренними), свидетельствующих о том, что мы сейчас живем в эпоху Конца Времен, когда наступит конец истории. Чрезвычайно важным является представление позиции Корана по данному вопросу вновь и вновь, так как Иерусалим уже начал играть, которая отведена ему судьбой. Эта книга объясняет эту роль. Также важно объяснить роль Иерусалима в Конце Времен, максимально, насколько это возможно, опираясь на интуитивное духовное зрение, так как эта роль часто может быть различима только таким способом. Наша цель заключалась, конечно, в том, чтобы обратиться к широкой читающей публике. Для них особенно важно ознакомиться с судьбой Иерусалима и Святой Земли, указанной в Коране и хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), поскольку каждая из религий претендует на истинность своих представлений об Иерусалиме и на то, что ему предназначено подтвердить обоснованность их притязаний на исключительную истину и опровергнуть притязания остальных. Другими словами, иудеи верят в то, что Иерусалим засвидетельствует пришествие Мессии. Когда он появится, ему суждено будет восстановить золотой век иудаизма и править миром из Иерусалима. Тем самым должно будет подтвердиться право иудеев на истину и опровергнуть претензии остальных на нее. Христиане верят в то же самое. Когда вернется Иисус в роли Мессии, он воцарится в Иерусалиме и будет править из него всем миром, подтверждая христианские догмы о троице, вочеловечивании, искуплении и пр. Таким образом, будет подтверждена обоснованность прав христиан на истину и опровергнуто право остальных на нее. Мусульмане верят в то, что предначертанная Иерусалиму судьба подтвердит обоснованность их прав на истину и опровергнет права христиан и иудеев на нее. Так как все эти три концепции истины, каждая из которых претендует на происхождение от Пророка Авраама (мир ему!), существенно различаются между собой, они не могут являться истинными все одновременно. Согласно мусульманскому учению, как это показано в данной книге, Иисус (да благословит его Аллах и приветствует!), истинный Мессия, вернется однажды в этот мир, проследует в Иерусалим и будет править миром из него как хакимун адиль (справедливый правитель), «женится, у него родятся дети и после его постигнет смерть». «Мусульмане совершат погребальную молитву над его телом и похоронят его рядом с Пророком Мухаммадом

16 (да благословит его Аллах и приветствует!) в Медине». Когда Иисус вернется в этот мир, «он сломает крест», и это будет означать конец христианства, религии креста. И после он «уничтожит свиней»: «Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, скоро уже придёт к вам сын Марии, (и будет судить вас) как справедливый судья, и сломает крест, и уничтожит свиней, и отменит джизью (налог, взимаемый с иудеев и христиан, проживающих на территории исламского государства), после чего денег будет (так) много, что никто не станет их принимать». (Сахих Бухари) Слово «свиньи» в данном случае не следует понимать буквально, поскольку такая интерпретация не вписывается в общий смысл контекста. Напротив, использование в данном случае слова «свиньи» указывает на крайний священный гнев. В данной книге мы задаем вопрос: Кто эти свиньи, которые будут убиты Мессией, когда он вернется? Кем будет так сильно разгневан Мессия? Кто пытался его распять? Мусульмане обладают точной информацией о времени пришествия Мессии Иисуса (да благословит его Аллах и приветствует). Это время наступит тогда, когда высохнет вода в Галилейском море: «И именно тогда (когда Лжемессия будет творить свои дела) Аллах направит (к людям) Мессию, сына Марии, который возложит ладони на крылья двух ангелов и спустится (на землю) у белого минарета в восточной части Дамаска в двух желтых одеждах. Когда он станет опускать голову, с нее будет капать (пот), а когда станет ее поднимать, с нее будут скатываться капли (пота), подобные жемчужинам, и любой неверный, который ощутит аромат его дыхания, непременно умрет, дыхание же его распространится, насколько хватит его глаз. Потом он станет искать (Лжемессию), настигнет его у ворот Людда и убьет, а потом Иисус, сын Марии, придет к людям, которых Аллах защитит от (Лжемессии), вытрет их лица и поведает им о том, какие места в Раю они займут, и в это время Аллах Всевышний ниспошлет Иисусу откровение: Привел Я (таких) рабов Моих, с которыми никто не в силах сражаться, укрой же рабов Моих на (горе) Тур! (После этого) Аллах пошлет Яджуджа и Маджуджа (Гог и Магог), и они устремятся с каждой возвышенности. Первые из них пройдут через Тивериадское озеро (Галилейское море) и выпьют (всю воду), последние же станут проходить, говоря: Когда-то здесь была вода» (Сахих Муслим) Галилейское море (известно также под названием «Тивериадское озеро» или «озеро Кинерет») имеет сегодня самый минимальный за всю историю уровень воды и уровень этот постоянно снижается в результате массированного забора воды из нее израильским европейско-иудейским правительством в масштабах больших, чем природа может компенсировать. Все это ясно как день! Когда вода в море окончательно высохнет и в нем не останется более питьевой воды, сионисты окончательно достигнут пика своей стратегии заставят арабов подчиниться гегемонии иудеев в Святой Земле. Это будет подразумевать

17 их поклонение Лжемессии, а не Всевышнему Аллаху. От них потребуют поступить именно таким образом, если они пожелают пресную воду с опреснительных заводов, построенных Израилем. Арабы будут слишком бедны, чтобы позволить себе ее купить. В этой книге дается ясно понять, что единственно, что необходимо делать таким иудеям для измерения отведенного им времени до их полного уничтожения, это наблюдение за уровнем воды в Галилейском море.

18 ЧАСТЬ 1 Глава 2 Тайна Иерусалима («города») в Коране «И запрет лежит на (жителях) города, который Мы погубили, чтобы они не вернулись, пока не будут выпущены Гог и Магог и не устремятся с каждой возвышенности» (Коран, сура 21 «Пророки», аяты 95-96) (Когда Гог и Магог исполнят предписанное им, это будет означать установление ими контроля над миром и установление Мирового Порядка Гога и Магога). Странно и таинственно, что название города «Иерусалим» (араб. «Кудс» или «Байт аль- Макдис») не использовано в Коране! И это несмотря на то, что многие пророки, упомянутые в Коране, связаны с эти Священным городом, и несмотря на то, что в нем расположен единственный Дом Аллаха за пределами Мекки и Медины, когда-то построенный Пророком Всевышнего Аллаха. Вместе с тем в Коране упомянут не только Дом Аллаха (Масджид аль-акса), но и чудесное ночное вознесение и путешествие Пророка Мухаммада (да благословите его Аллах и приветствует) из Мекки и Иерусалим в этот Дом Аллаха. Возможно, причина такого отношения к данной теме кроется в исламской позиции, согласно которой Иерусалиму суждено сыграть ключевую роль в Конце Времен. Следовательно, по божественному замыслу название города должно скрываться за завесой таинственности, как и его будущая судьба, которая будет оставаться непостижимой для людей, пока не наступит соответствующее время, когда Иерусалиму будет суждено сыграть свою роль в Конце Истории. Возможно, это объясняет почти полное отсутствие исламской литературы по теме судьбы Иерусалима, на что и указывал Д-р Исмаил Раджи аль-фаруки. Но факт заключается в том, что никто и не мог писать на эту тему, пока не наступило соответствующее время и не приподнялась завеса тайны. Данная книга написана в силу убежденности в том, что эта тайная завеса в настоящее время приподнимается. Когда иудеи отвергли Иисуса (мир ему) как Мессию и в последующем хвастались тем, что убили его (Коран, сура 4 «Женщины», аят 157), они были уверены в том, что пришествие обещанного мессии, а с ним и наступление золотого века иудаизма, еще впереди. Они верили и верят в то, что наступление золотого века требует соблюдения, среди прочих, следующих условий: освобождение Святой Земли от неевреев (гоев), возвращение евреев (иудеев) из изгнания на Святую Землю и завладение ею, восстановление государства Израиль, восстановление Иудейского Храма для поклонения Богу Пророка Авраама, Израиль должен стать господствующим государством (государством, правящим всем миром), как некогда было во времена Пророка Давида (да благословит его Аллах и приветствует) и Пророка Соломона (да благословит его Аллах и приветствует),

19 иудейский Царь, правитель Израиля, который одновременно будет являться и Мессией, будет править миром с трона Давидова, т.е. из Иерусалима, и наконец, указанное правление будет вечным. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что одним из главных знаков наступления Последнего Дня будет то, что Аллах Всевышний введет в заблуждение иудеев, направив к ним того, кто будет выдавать себя за Мессию и убедит их в наступлении Золотого Века иудаизма. Но вместо этого, этот Лжемессия посредством утонченного обмана приведет их к величайшему божественному наказанию, самому суровому из тех, что когда-либо обрушивались на творения Аллаха. Аль-Масих ад-даджаль, или Даджаль, Лжемессия, известный в христианской религии как Антихрист, был создан Аллахом и будет выпущен в мир в Конце Времен для выполнения своей миссии. А теперь задумайтесь над следующим: Святая Земля была «освобождена» (с точки зрения иудеев) от мусульманского правления в 1917 году, когда она была завоевана британским генералом Алленби; Израильские евреи «вернулись» на Святую Землю и вернули ее обратно себе после 2000-летней ссылки, предписанной им свыше. Это произошло именно так, как и было предсказано в Коране 1400 лет назад, в котором указано на то, что это должно было произойти в Конце Времен. Оставшиеся иудеи белой расы (кавкасионской или кавказской расы), проживающие в США и в других местах, тоже скоро примкнут к рядам израильских евреев и переселятся в Израиль; Государство Израиль было «восстановлено» в 1948 году и претендует на правопреемство исторического государства Израиль; Вооруженный до зубов Израиль, в чьем арсенале присутствуют ядерное оружие, явно эксплуатирует тему палестинской интифады и организованной Моссадом атаки «11 сентября» на США (которые создали выгодные для Израиля условия) в своей войне, которой Израиль фактически бросает вызов США, Европе, ООН и остальному миру, нацеленной на взятие под контроль всего ближневосточного региона. Эта израильская война должна будет привести к расширению территории Израиля до границ, обещанных в Торе, а именно от реки Египетской до реки Евфрат. Успех этой операции, который будет чреват предсказуемым крахом американских доллара и экономики, приведет к тому, что Евро-Израиль покончит со своей зависимостью сначала от Британии, а затем и от США. Евро-иудейское государство окончательно отнимет статус военной и финансовой супердержавы мира у США и Британии; Предсказуемое разрушение Мечети аль-акса в Иерусалиме и воссоздание Иудейского храма на месте Мечети. Пророчество Натана, который заявил, что «Мессия построит Храм Божий» (Ветхий Завет, 1-я Паралипоменон 17:11-15), предполагает разрушение нынешней Мечети. Все это покажется иудеям исполнением пророчества возвращения золотого века Соломона (мир ему), который когда-то правил миром из Иерусалима. С нашей точки зрения, исполнение всего перечисленного невозможно без участия Даджаля, Лжемессии. Поэтому все это представляет собой обман. Священное государство Израиль (впервые созданное Пророком Соломоном) в реальности не было восстановлено. Напротив, настоящий Израиль подменен самозваным Израилем. Для нас очевидным является то, что занавес тайны приподнят и наступил «Конец Времен». По этой причине, написание данной книги оказалось возможным именно в это время. Объяснение всему этому заложено в Коране.

Отношение Ислама к католицизму и мирному сосуществованию религий ] ويس Russian [ Русский www.islamqa.info 2013-1434 رصا سا ل عن موقف ملسلم من اكثويلك اتلعا ش السل» باللغة الروسية «الا سلام سو ال وجواب

1436 Основные задачи пророков وظيفة الرسل عليهم السالم < باللغة الروسية > Камаль Зант كمال عبد الرحمن الظنط Основные задачи пророков 1 1. Призыв к вере в то, что нет никакого Бога, кроме Аллаха. Если открыть

Основа Ислама Человек считается мусульманином после того, как произнесет две фразы: 1. Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха (Ля иляха илля Аллах). 2. Мухаммад его посланник (Мухаммад расулюллах).

1436 Таухид ар-рубубийя توحيد الربوبية < الروسيا > Камаль Зант كمال عبد الرحمن الظنط Таухид ар-руббубия 1 Мы говорили о доказательствах существования Аллаха и важности иметь отношения с Аллахом. Сегодня,

Авторы проекта: Муртазина Регина Айратовна Нуржанова Ажаргуль Салаватовна Цель проекта: Ознакомить учащихся с одной из мировых религий - ислам Основополагающий вопрос проекта Как возникновение ислама появлияло

Христиане и мусульмане поклоняются не одному и тому же Богу. Христиане и мусульмане поклоняются не одному и тому же Богу. Христианство и Ислам, все верят в вечного Бога-Творца, которому однажды каждый

Урок 46 1. -От какой линии, потомком, был Иисус? -От линии Авраама, Исаака и Иакова. 2. -От какой линии еврейского царя, потомком, также был Иисус? -От линии царя Давида. 3. -Что означает имя Христос для

Можно ли говорить «ДЖАХИЛЬ» Ас салям алейкум уа рахматуллахи, уа баракатуху, уа ридуануху, уа магьфиратуху, уа жаннатуху! Общаясь с мусульманами в реальной жизни, а также виртуально, часто слышу, как они

Датч Шитс: Ключ, открывающий двери власти Пятнадцать лет назад Бог обратил мое внимание на 22-й стих из 22-й главы Книги пророка Исаии и открыл его как обетование, которое я должен применять к своей жизни.

1436 Отличия Мухаммада, (да благословит его Аллах и приветствует), от остальных пророков ما تمزي به حممد ﷺ عن باىق الرسل واالنبياء < باللغة الروسية > Камаль Зант كمال عبد الرحمن الظنط 1 Отличия Мухаммеда

Большие и малые признаки Судного Дня ] ويس Russian [ Русский Islam Q&A Перевод: www.sawab.ru Проверка: Абу Мухаммад Булгарий 2013-1434 علامات يوم لقيامة الصغرى والكربى» باللغة الروسية «الا سلام سو ال وجواب

Кто такие покорные и что такое покорность? Если вы уже слышали употребление слов «Покорный» и «Покорность» в религиозном контексте, но не знаете, что именно они означают, - вы не одиноки. Мы надеемся,

Он чувствует слабость веры и поклонение стало обременительным для него ] ويس Russian [ Русский Islam Q&A Перевод: www.sawab.ru Проверка: Абу Мухаммад Булгарий 2013-1434 شعر بنقص إيمانه واستثقال العبادة»

Круглый стол с известным исламским шейхом, мусульманским ученым, специалистом по исламской эсхатологии Имраном Хусейном прошел в 4 июля в МГУ. На встрече присутствовали известные российские эксперты, философы, специалисты по исламской традиции и геополитике.

Шейх Имран Хусейн - суннит, шейх суфийского тариката. родился на Карибских островах в 1942 году (по происхождению индиец). Один из самых значимых исламских ученых и авторитетов в современном мире. Имеет сотни тысяч последователей по всему миру (арабские страны, США, Европа, Турция, Центральная Азия, Пакистан, Ближний Восток).

Шейх получил образование в области международных отношений, философии, исламской эсхатологии и вероучения в Университете Аль-Асхар (Каир), в Карачи и Женеве. В Нью-Йорке 10 лет был Директором Исламских Исследований. Был имамом Мечети Дар аль Куран в Нью-Йорке. Вел еженедельную молитву в Организации Объединенных Наций на Манхэттене. Работал директором Института Алемийя, в Карачи (Пакистан). В настоящее время преподает в Куала-Лумпур (Малайзия).

Неожиданный и свежий взгляд на проблемы цивилизационного диалога между православием и исламом, проблемы исламской и христианской эсхатологии, а также геополитический анализ ситуации в Сирии, Турции и на Ближнем Востоке в целом были в центре внимания Шейха и присутствующих экспертов.

По мнению шейха, в Коране четко написано об особой роли России в последние времена. Священное писание мусульман говорит о ней как о Риме, с которым перед пришествием Иисуса Христа объединяться все мусульмане в борьбе с даджалом. Однако некоторые салафиты считают «Римом» США, с которым возможно на время вступить в союз.

Другим неожиданным и интересным предложением шейха стало возвращение Собора Святой Софии в Константинополе православным. Захват и переустройство храма в мечеть со стороны османов было, по мнению шейха, незаконным с точки зрения ислама. Таким же образом необходимо сначала вернуть православным Собор, а затем освободить всю Турцию от НАТОвской оккупации.

У Даджала (Антихриста) есть три лика исторического существования: Pax Britannica, Pax Americana и Pax Iudaica. Последний ознаменовался распространением феномена глобального гражданского общества, сетей атлантического влияния во всем мире. Все эти три лика в равной мере можно считать ликами Даджала – финального эсхатологического зла.

Относительно ситуации в Сирии, Шейх отметил, что, оставаясь последовательным мусульманином, он очень опасается за жизни православных сирийцев и других мирных граждан после прихода к власти исламистской оппозиции. Турция в этом смысле встала на опасный путь и оказалась по одну сторону баррикад с Израилем. Логическим же завершением нападения Турции на Сирию должно стать возвращение Константинополя и Босфора русским – в этом историческая роль России.

Представителям ислама и православным необходимо, по мысли шейха, проявить нулевую терпимость (zero-tolerance) к несправедливости и угнетению, исходящему от глобального Запада в любой из форм его существования.

Александр Дугин, комментировавший и переводивший шейха, также высказал мнение, что теории международных отношений явно не хватает эсхатологического измерения. В том смысле, что без погружения в теорию конца времен, разработанную христианами, мусульманами и иудеями, вообще невозможно понять происходящее на международной арене, поскольку многие (если не все) акторы мировой политики действуют в согласии с эсхатологическими представлениями о своем месте в истории. Таковы, например, американские радикальные протестанты, израильские и иранские политические деятели.

В целом встреча прошла в теплой и дружеской атмосфере. Участники встречи (преимущественно мусульмане) еще долго не отпускали шейха и брали у него интервью.

] , специализируется в исламской эсхатологии , мировой политике, экономике, современных социально-экономических и политических проблемах, специалист в международных вопросах. Автор книги «Иерусалим в коране».

Биография

Имран Назар Хосейн родился на карибском острове Тринидад в 1942 году в семье родителей, чьи предки иммигрировали туда как наёмные рабочие из Индии . Он окончил в городе Карачи , а также обучался в нескольких институтах высшего образования, включая Университет Карачи , Университет Вест-Индии , Университет аль-Азхар , и в Швейцарии . Некоторое время он являлся сотрудником Министерства иностранных дел Тринидада и Тобаго , но в 1985 году ушёл с этой работы, чтобы посвятить свою жизнь миссии ислама .

На протяжении десяти лет он жил в Нью-Йорке , где работал директором исламоведения для Объединённого комитета мусульманских организаций в Большом Нью-Йорке. Он проводил лекции об исламе во многих американских и канадских университетах, колледжах, церквях, синагогах, тюрьмах и общественных зданиях. Он также участвовал во многих межрелигиозных диалогах с христианскими и иудейскими учёными, тем самым представляя ислам в США . Некоторое время он служил имамом мечети Дар аль-Коран в Лонг-Айленде . Он также возглавлял еженедельные молитвы Джума’а , и в течение десяти лет ежемесячно проводил проповеди в штаб-квартире Организации Объединённых Наций в Манхэттене .

Он является бывшим ректором Института Алимийя в Карачи, директором по исследованиям Всемирного исламского конгресса в Карачи, директором Института исламских изысканий и образования в Майами , и директором проповеднической миссии движения «Танзим-е-Ислами» в Северной Америке.

С момента окончания Института Алимийя в 1971 году, он активно и непрерывно путешествует по миру с лекциями об исламе. Он является автором более десяти книг. Книга «Иерусалим в коране - исламский взгляд на судьбу Иерусалима», является его бестселлером, переведена на многие языки мира.

Библиография

• («Gold Dinar and Silver Dirham: Islam and the Future of Money» )

Напишите отзыв о статье "Имран Назар Хосейн"

Примечания

Ссылки

• (англ.) (ар.)
• на YouTube

Отрывок, характеризующий Имран Назар Хосейн

Между тем князь Василий отворил дверь в комнату княжны.
В комнате было полутемно; только две лампадки горели перед образами, и хорошо пахло куреньем и цветами. Вся комната была установлена мелкою мебелью шифоньерок, шкапчиков, столиков. Из за ширм виднелись белые покрывала высокой пуховой кровати. Собачка залаяла.
– Ах, это вы, mon cousin?
Она встала и оправила волосы, которые у нее всегда, даже и теперь, были так необыкновенно гладки, как будто они были сделаны из одного куска с головой и покрыты лаком.
– Что, случилось что нибудь? – спросила она. – Я уже так напугалась.
– Ничего, всё то же; я только пришел поговорить с тобой, Катишь, о деле, – проговорил князь, устало садясь на кресло, с которого она встала. – Как ты нагрела, однако, – сказал он, – ну, садись сюда, causons. [поговорим.]
– Я думала, не случилось ли что? – сказала княжна и с своим неизменным, каменно строгим выражением лица села против князя, готовясь слушать.
– Хотела уснуть, mon cousin, и не могу.
– Ну, что, моя милая? – сказал князь Василий, взяв руку княжны и пригибая ее по своей привычке книзу.
Видно было, что это «ну, что» относилось ко многому такому, что, не называя, они понимали оба.
Княжна, с своею несообразно длинною по ногам, сухою и прямою талией, прямо и бесстрастно смотрела на князя выпуклыми серыми глазами. Она покачала головой и, вздохнув, посмотрела на образа. Жест ее можно было объяснить и как выражение печали и преданности, и как выражение усталости и надежды на скорый отдых. Князь Василий объяснил этот жест как выражение усталости.
– А мне то, – сказал он, – ты думаешь, легче? Je suis ereinte, comme un cheval de poste; [Я заморен, как почтовая лошадь;] а всё таки мне надо с тобой поговорить, Катишь, и очень серьезно.
Князь Василий замолчал, и щеки его начинали нервически подергиваться то на одну, то на другую сторону, придавая его лицу неприятное выражение, какое никогда не показывалось на лице князя Василия, когда он бывал в гостиных. Глаза его тоже были не такие, как всегда: то они смотрели нагло шутливо, то испуганно оглядывались.
Княжна, своими сухими, худыми руками придерживая на коленях собачку, внимательно смотрела в глаза князю Василию; но видно было, что она не прервет молчания вопросом, хотя бы ей пришлось молчать до утра.
– Вот видите ли, моя милая княжна и кузина, Катерина Семеновна, – продолжал князь Василий, видимо, не без внутренней борьбы приступая к продолжению своей речи, – в такие минуты, как теперь, обо всём надо подумать. Надо подумать о будущем, о вас… Я вас всех люблю, как своих детей, ты это знаешь.
Княжна так же тускло и неподвижно смотрела на него.
– Наконец, надо подумать и о моем семействе, – сердито отталкивая от себя столик и не глядя на нее, продолжал князь Василий, – ты знаешь, Катишь, что вы, три сестры Мамонтовы, да еще моя жена, мы одни прямые наследники графа. Знаю, знаю, как тебе тяжело говорить и думать о таких вещах. И мне не легче; но, друг мой, мне шестой десяток, надо быть ко всему готовым. Ты знаешь ли, что я послал за Пьером, и что граф, прямо указывая на его портрет, требовал его к себе?